关于本次研讨会的意义，许嘉璐先生已经作了很好的归纳和总结，我就不再赘言。我所要谈的，是纪念正定教堂惨案暨宗教在战时人道主义救助的学术意义。

你真的下定决心不再陷入犯罪的事物，弃绝使你犯错的事物，不再看使你耽于想像的书刊，不再与使你心（灵魂）难安的人来往吗？……好！

古人说：塞翁失马，焉知非福，回想这段时间来，姐夫与外甥们也改变了许多，一种莫名的喜悦袭上心头，我不再为她的离去而悲伤，不再责问天主为什么不俯允我最需要的祈祷与愿望。

强调当弥撒讲道准备的很好时，哪怕是最精神不集中、偶尔进堂的教友——只在葬礼和婚礼才进堂的——也能被天主圣言所吸引，而不再停留在圣堂门外抽烟。

前些年，姥娘依然坚持每天进堂参与弥撒，只是不再领着我，而是由我搀扶着她。近几年来，由于年迈，只能每主日进堂参与弥撒，她常给我说：天主赏我身体好，还能行动，我就要进堂参与弥撒。

基督既然在肉身上受了苦难，你们就应该具备同样的见识，深信凡在肉身上受苦的，便与罪恶断绝了关系；今后不再顺从人性的情欲，而只随从天主的意愿，在肉身内度其余的时日。

我们不再喋喋不休地计较那些外在的恩惠，而开始注重与天主的内在亲密关系。天主的想法，开始慢慢影响我们的生活和抉择。

喊醒更多沉睡的心灵，呐喊更多处于危险，危难中的弟兄姊妹，不断反省，总结，调整人生的方向，不再对于信仰，对于天上慈父辜恩负爱……！信德之友的聚会就此结束吗？！

为此，广大基督徒尤其是被特别拣检选为基督忠实仆人的主教神父们，如能够以忏悔一文为鉴，认识到自己在某些方面存在的不足甚或过失，进而做到自警、自省、自责，自我修枝打杈修剪自己，从而使人生之树不再枝横桠斜杂乱变形

但是，当我们不再努力修德行，我们的关系就会瓦解。国家也是这样。两个谦虚的国家之间的关系，要比傲慢的国家之间的关系更好。德行会造就更好的人民、更好的生活、更好的人际关系和更好的世界。