生命不只是对春花秋实的满足，更多的是对酷暑寒冬的逾越。有人说，独处是美，沉默是金，在生命的过程中你要耐得住寂寞。有人说，凄凉是诗，悲壮是歌，在生命的现实中，你要经得起挫折。

教宗勉励意大利教会藉此机会更加崇敬至圣圣体，这‘仁爱的圣事、爱德的联系、逾越宴会’（礼仪宪章47），并以圣体为食粮，藉着友爱结为一体，齐心协力建设教会，促进世界的福祉。

人的一生，是不断地过红海、经旷野，到达迦南福地逾越的过程；许多时候的忙忙碌碌，会让我们迷失方向和忘记终极目标；许多时候，我们必须独自一人走人生心灵的旷野。在孤独中，怀着依恃之心，安静地和主相遇。

信德网讯从4月18日开始，逾越三日庆典在巴盟教区乌拉特后旗天主堂隆重举行。圣周四傍晚7点30分纪念主的最后晚餐弥撒开始，由贾志福神父主礼。贾志福神父为12位教友洗脚。

在全体教友的积极配合下举行了隆重的庆典，去年(2018年)在神父的带领下对教堂内部进行了装修并在6月9日圣母无玷圣心举行了隆重奉献礼，本教区全体神父及各堂区代表参加了庆典，而在今年本堂神父在复活节带病举行逾越庆典

当天教会庆祝耶稣圣心节。上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

他在要理讲授中解释了逾越节三日庆典的意义，并呼吁信友们该怀有基督耶稣所怀有的心情，好能善度复活节。你们应怀有基督耶稣所怀有的心情。（斐2：5）这是我们耳熟能详的一节经文。

当今的礼仪，逾越节三日庆典从圣周四夜晚主的晚餐弥撒开始，它一直延续到三日庆典的第一天，也就是圣周五主的受难。第二天是圣周六，耶稣安眠墓中，这是静默，斋戒，同时又是期盼的一天。

因此，他在逾越节晚上给门徒洗完脚后，教导他们说：“若我为主子的，为师傅的，给你们洗脚，你们也应该彼此洗脚。”耶稣以谦逊和互爱的洗脚礼，来教训我们后世的基督徒，应有谦逊服务和爱人的精神。

这仪式自1955年圣周礼仪的改革，便可在逾越节三日庆典开始时的黄昏弥撒中举行。按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：即仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，藉此服务行动表达自我奉献。