这意味着去冒险、大胆地划向深处，尽管存在放弃的诱惑。“上主以祂圣言所激起的力量，也要求我们划向深处，离开恶习、恐惧和平庸的死水海岸，敢于过上一种新的生活。魔鬼喜爱平庸！它从那里进入，毁坏我们。”

事实上，诉诸强大精密武器的诱惑必须拒绝。今天，当“现代科学制造的各种武器都被用于战争时，其残酷性势必使作战方更加野蛮。”（梵二会议，《牧职宪章》79号）。

对近人以及对天主的冷漠，也代表了我们基督徒所遇到的真正诱惑。每一年的四旬期，我们都必须再一次听到先知向我们呼喊、引起我们良心不安的声音。　　

四旬期是一个有利的时机，让我们抵抗这些诱惑，并透过与有血有肉的人接触交流（同上，50），从而培养更加完整的人际沟通形式。（同上，43）我们对近人积极行善不要厌倦。

在痛苦和迫害面前，人最容易被诱惑而使用暴力。主耶稣基督拒绝使用暴力而达到所谓的好目的。在压力和迫害面前，祂像一只羔羊，以爱的方式面对不义。

然而，所有这些主耶稣都没有做，没有跟随，因为这些建议、痛苦和嘲讽，都是诱惑，都在企图让祂“不要做自己”，而去做“他们”想要的样子。

在痛苦和迫害面前，人最容易被诱惑而使用暴力。主耶稣基督拒绝使用暴力而达到所谓的“好目的”。在压力和迫害面前，祂像一只羔羊，以爱的方式面对不义。

正如教宗方济各特别针对教会牧者们所说的，因为我们急需以天主的宽阔心胸拥抱生活的牧者，他们不陷于世界上的满足，不乐于周而复始，却不断地朝向高处；承载至高者的牧人，务必不陷于保持低空的诱惑，摆脱不冷不热和习惯性生活的狭隘限度

免陷于诱惑。心神固然切愿，但肉体却软弱”（谷14:38）。

正如圣保禄所说：如果见一个人陷于某种过犯，你们既是属神的人，就该以柔和的心神矫正他；但你们自己要小心，免得也陷入诱惑（迦6：1）。