例如，我们看到欧瑟亚先知怎样被迫耐心忍受爱人的背叛，从而成为天主面对自己不忠贞的子民仍然忠贞不渝的生动形象。

他说，上主要他们做牧人，做“天主忠信而圣洁的子民的牧人，与天主子民同行的牧人”。牧人“有时走在羊群的前面，有时在当中或后面，但总是在那里，与天主子民同在”。

因为建立天主及天主子民的家不是为了要封闭它。为什么要锁上圣堂的门呢？当然为了安全的理由（怕奉献箱内些许钱被偷）。然而，可以找其它方法来监视啊！让圣堂的门开放。而且，为什么不把圣堂交托给护守天使来保护？

这位义人的榜样有助于我们分辨天主的声音。教宗首先阐明，在《圣经》里，「梦往往被视为天主启示自己的方法」。

如果我们宽恕他人天主就会宽恕我们。不要让怨恨在心中筑巢。如果我们宽恕他人，天主就总会宽恕我们；说自己的不是才是基督信仰的智慧。

教宗方济各拜访荣休教宗本笃十六世（梵蒂冈新闻网）「我们一旦拒绝天主的爱，邪恶的势力遂由此而生……。因此，学习敬爱天主是人类的救赎之路。」

这些梦应被视为一个整体，因为我们可称为它们为天主的梦，即圣子的得救。透过福音一开始叙述的梦，耶稣逃离了那位想杀害祂的人。

这是近日天主子民的共同祈祷意向﹐也是枢机团团长索达诺枢机3月12日上午﹐在圣伯多禄大殿内主持选举教宗弥撒中的祈祷呼求。

2025年1月25日，天主教湛江教区天主圣三堂隆重举行复堂庆典。庆典弥撒由湛江教区苏永大主教主礼，教区神父、修女、教友们，以及参与圣三堂修缮的恩人参加。

……今特赐尔嘉名，为通玄教师，余守秩如故，俾知天生圣贤，佐佑定历，补数千年之阙略，成一代之鸿书，非偶然也。尔其益懋厥修，以服厥官，传之史册，岂不美哉！故谕。”