9月14-17日，修会在西安南堂修会总院举行创会95周年庆典，在四天时间里，通过修会历史回顾、修女座谈会、祈祷服务生活工作坊、泰泽祈祷、三愿生活、文艺汇演、庆典弥撒、庆祝会等一系列活动，来纪念修会成立95

神职人员被送进了监狱或劳改场，有的被迫结婚。由于出生于殷实家庭，张贞荣一家被定为地主成分，地主家庭是群众运动的对象。当时，天主教也是被群众斗争的对象。

古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。

当夜幕降临时感谢天主恩待了我们，使我们得以在劳累了一天后能有个安息。这样的祈祷谁都会做，哪需要什么华丽的言词呢？完全是心灵发出的真实感受，是我的心和天主之心的相互交融。

接着来的是何度牧师，贝郎牧师，劳维特医生和威尔逊医生，他们都在快刀下被斩了头。毓贤不耐烦了，叫道：“太慢了！”他下令身怀大刀的保镖去帮忙处决传教士。

享受与健康不可兼得；不劳与胃口不可兼得。这难道不是上帝的绝对公平吗？贫穷吗？上帝让你知足。富有吗？上帝让你贪婪。劳作吗？上帝给你胃口，让你健康。享受吗？上帝让你乏味，给你肥胖。

神父既是司祭，又是工程师、工头与工人，与其说神父“能者多劳”，不如说“庄稼多，工人少”，人才匮乏，神父为人师表，不得不劳。“含泪播种的，必含笑收割。”

教宗表明：「当财富的累积是靠剥削劳工时，剥削劳工的富人便是在剥削人的工作，穷人就会成为奴隶。我们想想此时此刻，世界各地都发生同样的状况。有人会说：『我想要工作。』

他将於上午主持弥撒，册封两位哥伦比亚殉道真福，阿劳卡主教哈拉米略（JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和拉米雷斯（PedroMariaRamírezRamos

这两对夫妻终成劳燕，问题出在彼此不信任、太重物质条件，因而没能找到美满婚姻生活的真谛。对于婚姻生活的深刻意义，我们更可以从《圣经》里得到启示。