讲道结束时，主教对其期许：“今天的礼仪，是施恩的时机，我和你一同祈祷，愿天主圣三使你更加深刻地认识献身生活的意义和价值，并祈求主给予你走这条路所需要的恩宠和力量、信念和耐力，使你在希望中坚定地走下去。”

章神父在讲道中提到：“圣言的‘言’希腊文原意就有‘意义’的意思，圣言成了血肉，居住在我们中间，我们要活出人生命本来的意义，本来的美好，主动的进入‘言’的光照中，跟随祂、在祂的陪伴中善度我们的生命。”

教宗方济各元月5日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中对耶稣的养父、大圣若瑟的父亲身份，以及当今时代作父亲或母亲的深层意义进行了省思。

从那以后，启动了一些意义重大的研究工作，但未有成果。随后，在2009年本笃十六世教宗访问约旦时，安曼皇家文物局表示愿意继续这项研究，委托在这个考古遗址进行了20年研究的沃洛斯教授来完成。

福音的重点，不是要突显天主独生子的死亡比其他人痛苦——痛苦是不能比较的——而是要展示出耶稣非凡生命的最终意义。耶稣的一生是完全的自我奉献，是派遣祂的天主圣父，给世人的一份礼物。

岂知日子一久，竟发现这样的生活也很无聊，毫无内容意义，钱财也耗尽了。于是开始后悔，怀疑这是不是真正的生活，怀疑他所认为的自由是不是真正的自由，怀疑只为自己生活是不是有意义。

宗教界与高等院校合作举办学术研讨会很有意义。方教授说：“这个会议的模式是成功的，学界和宗教界是可以合作进行交流、进行学术探讨的。”

教宗本笃十六世十月七日星期天中午在带领聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经之前，向他们谈到十月玫瑰经月和传教月的意义。

三王来朝节是教会传统节日，但梵二以后把三王来朝节改成了主显节，改成主显节使这一天更显得有深刻的意义，因为在这一天里，主耶稣向全世界人民彰显了他是主，他是全世界人民的救世主。

生活失去意义为了进一步说明懒惰的含意，教宗提到隐修士埃瓦格里乌斯（Evagrio）所描述的懒惰人的行为：“……阅读时，懒惰的人常打哈欠，很容易被睡意所征服，他揉揉眼睛，搓搓手，把眼睛从书本上挪开，盯住墙壁