6日上午10时，在迁西县新集镇北港村天主堂，由唐山教区方建平主教主祭，教区全体神父修女和各堂区教友700多人参加，隆重举行大礼弥撒，深切缅怀已故的主教、神父、修女，纪念他们为天主的事业奉献一生所立的芳表。

王神父在弥撒讲道中告诉大家“他们最大德表就是纯洁、谦逊，他们从没把天使的显现或默西亚的母亲拿来炫耀，却把天主的恩佑、力量、光明、智慧深藏在灵魂深处，在最普通的生活中生活出来”。

段国兴神父为人随和，一生效法耶稣，克苦神修、热心福传、身体力行、任劳任怨，深受广大神长教友尊敬和爱戴，其谦和恭谨，侍主持重的司铎德表，实乃吾辈之模范！

全牌只两色，红表白天，黑表夜晚。

另外，各堂区司铎也将堂区登记注册表（即：堂区户籍注册表、领洗注册表、坚振圣事注册表、婚姻圣事注册表）及牧灵果实表上交教区，接受主教年度检查。

　　香港南丫岛的圣嘉勒隐修会宝尊隐修院3月18日庆祝创会800周年，汤汉枢机勉励信徒学习圣嘉勒和圣方济的芳表，度神贫而简朴的生活。汤汉枢机3月18日在南丫岛隐修院主持感恩祭。

因此，新福传的途径便成为行爱德、积极的大公性对话，不把这种对话仅视为单纯的合作，而切望让圣神转化自己，因为基督信徒之间的分裂给世界立了坏表样。在宗教协谈方面要将重心放在真理与自由，这两个概念的结合上。

一、概论：通常而论，“一而二”意味着分裂、矛盾和斗争，表现为对立、不睦与仇恨；然“二而一”的“一”已不同于“二”中的任何一方，意味着和解、质变和新生，表现为共融、和谐与圆满。

作者还列举了司徒、司空、司铎等司在前面为古代官名，可被忽略的是，也有很多司在后面的官职，例如汉朝有官职监司，唐朝有官职判司……这样的例子还有很多，都是在前表职位，在后表组织的反例

其实耶稣基督早已为我们做出表样：当耶稣被钉在十字架上的时候，最不放心的是他的母亲玛丽亚，他把自己的母亲托付给了最喜爱的宗徒若望，成为大家的母亲。