让彼此都不必承载感情的负累，让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。人世间，要把握三情并重，即亲情、友情和爱情。在家庭里，老婆或者是老公，早已看似平淡无奇，甚至难以忍受。但是岁月早已将彼此融合到一起。

耶稣在受难前夕，给了我们一条新的命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。

我不禁想起了主耶稣说过的：你们要彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了（若13：34-35）。

走不动了，甚至不想走了，门徒们彼此鼓励和劝勉，更有的弟兄把姊妹们的包都放在自己肩上，还有的弟兄搀扶着瘦弱的弟兄或姊妹，场面非常感人。在路上，大家都经验到生活的主就在我们中间。

教宗说，他与巴尔多禄茂一世彼此保证继续走在重建天主教徒与东正教徒圆满合一的道路上。我们一起签署了联合声明，推进这行程的另一阶段。教宗也提到君士坦丁堡宗主教和罗马主教彼此颁赐降福的那感人及历史性时刻。

即使在最好的家庭里也需要彼此担待，需要很大的耐心！为彼此担待需要很大耐心。但生活就是如此！生活不是在实验室里而是在现实中度过。耶稣亲自经历了接受家庭教育的生活。

（教理1606-1608）男女之间的冲突随处可见，有时严重到在婚姻中彼此仇恨。但是，这并不表示两性间互不相容，也并非有所谓的不忠的先天基因，抑或人有某种无法做出终身承诺的心理缺陷。

在家庭中我们学会因着相爱而彼此服事。教宗再次提出需要在家庭中学会的3个词语：请问，对不起，谢谢。他说，在痛苦最强烈的地方，这些微小的举止有助於建设彼此分享与尊重的文化。

我们有责任彼此担当。没有人可以说，‘我的责任只限於此’。我们是每个人的负责人，应该按照各自的所能相互帮助。社会友谊是天主创造我们的原因。

所谓婚姻有‘七年之痒’之说，其实不是毫无根据的，因为到了某个阶段，双方会因为忙于工作、或是习惯对方的存在而忽略彼此的需要，慢慢导致婚姻逼近‘死亡’。