他说：“即使是3千年代的人，他也渴望有一个真实可靠而且丰富的生命，他需要真理、深刻的自由、不要求代价的爱。即使在俗化世界沙漠中，人的心灵也同样渴望天主，生活的天主。”

蒙受神慰的人“感到沉侵在天主的临在中”，而天主“并不强迫我们的意愿”；神慰绝非“一时的快乐，相反，正如我们所看到的，痛苦，例如因自己的罪而感到的痛苦，也能成为神慰的原因”。

既是“来到”，就必然有寻找的过程，既然寻找，就有热切期待盼望见到耶稣的心情；二、跪下来求。无论古今中外，“跪”是表示臣服的意思。在战场上，失败的一方都是跪下向胜利的一方表示归降。

他处在疑惑的黑夜中，看不到该当走的道路，显然需要寻找光明。《若望福音》一开始就写道：“那普照每人的真光，正在进入这世界。”（一9）尼苛德摩因此寻找耶稣，因为直觉到耶稣能照亮他心中的黑夜。

有的人为了看懂一个知识，一个问题，克服种种困难，向有学问的人及神父请教。在我的堂区就看到有许多的人利用业余时间寻找资料，主动做答。

其实，更奇怪的不是“瞎子指路”，而是竟然有许多眼明耳聪的人去“瞎子”那里寻找帮助！人生之路需要明智的人带领，认识天主也需要属于天主的人带领。遇到“天主的人”，属于天主的人才能带领我们见到天主。

在任何事上懂得看到天主恩典的人，就会发现摆脱不信任和世俗眼光的解药。”教宗随后讲到奉献生活中的诱惑，即拥有世俗的眼光，不再视天主的恩典为生命的中心而去寻求其他的事物来替代。

当人类背离了天主，由于犯罪而迷失了方向时，为了让我们再回到他的怀抱，他派遣了他的独生子，来到世界上，为我们而死。你应该与这位恩人怎样谈话呢？首先，你应该向他表示你真诚的赞美与感激之情。

所以这就是我们常说的要依靠天主，天主则会以他的方式而非人的思维去引导那些迷失的人转向他，这个转向也需要时间，所以还是耐心点，给耶稣点时间。

当玛尔大姐妹二人派人告诉耶稣他所爱的人病了时，耶稣却故意拖延了两天，正是为了使人认识天主的爱和能力，认识真正的掌管者是天主。果然，玛尔大看到耶稣来到后就抱怨说：主，若是你在这里，我的兄弟决不会死！