耶稣基督的到来是整个救恩史的顶峰和圆满，一切受造物都要在基督身上与天主和好如初。故此，福音之所以是福音，就是在于向人宣报了一种不断和好，普世趋向和谐完满的喜讯。

感谢主，使举目无亲的我们把母亲的后事处理得如此圆满，这足以证明天主与我们同在。夜间纵有哭泣泪，清晨却闻欢呼声。主与我们一同受苦，也承担我们的苦，又在受苦中成全我们，叫我们与他一同得荣耀。

许多人贪图享受，贪图口腹之乐，而忽略了应有的神贫精神，忽略了与天主的关系，忽略了自己和教会的使命：引导这个世界走向正义、和平和圆满。很多修道人在这种大思潮下接受培育生活，便很难给自己的生活定位。

中华民族需要一个远景，在主耶稣启示的天主圣三的圆满中，珍惜过去，建设现在，迈向未来，和所有的人一起在善尽责任中享受天主的爱。

「基督，我的期望」这句话意味着我所有美善的渴望，在他内找到了成全的可能性：借着他，我可以期待一个美好、圆满和永恒的生命，因为天主亲自来接近我们，甚至分享了我们的人性。　　

但为了维护教会的独特性与唯一性，因而对教会的信仰传统有了大传统与小传统之分，大传统是生生不息的生命发展的能量，也是追求自我圆满境界的动力；天主是最大的传统，世界上每一个宗教文化传统都是小传统，都是天主生命彰显形式之一

是的，天主之所以宽，是为了恕，而恕是不惩罚，是给予悔改的机会，是拯救；只有宽和恕结合起来，宽恕的意义才是圆满的。

把美好留在人间，也把生命里程的经验告诉来者，以满全造物主对人类的计划，人存在于今生的渴望，就是追求并达到生命的圆满———天人合一，止于至善。

果真如此，感恩祭已在生活中重复不断地一秒一分、一月一年、一代一代地延续下去，直到共同参与天上圆满的圣宴的日子。

（箴10：17）听从主的教诲吧，让我们的生命走向自由，让我们的生命走向圆满。（未完待续）