此外，正如教宗所说，世界主教会议不是国会开会，不存在谁胜谁负的问题，与会神长们只是设法了解天主希望教会为今日世界上的家庭做些什麽，并寻求最佳方式协助及陪伴家庭，帮助家庭去接纳挑战。

教宗还谴责了类似於所谓的「慾望之药」的思维，他说：「这种风俗在富裕国家中愈加普遍，人不惜一切代价寻求美貌，妄想着青春永驻；这个风俗的确促使人丢弃、排挤那些能力不足，被视为负担和麻烦，甚至只是其貌不扬的人

我不想给任何人定罪，我只是去想像导致人做出这样事的心地，是什麽思想和什麽精神左右了这些人的心？於是，一个词汇出现在我的脑海里：慈悲。在这些人的心中有慈悲吗？

教宗说，乌干达教会不应只是依稀记得先祖的遗产：他们为爱耶稣舍弃了自己的性命。乌干达教会若要忠於这份记忆，就必须继续做见证人，不应只靠利息过日子。

教宗表示：这其实不是一个金融问题，它所需要的只是分享天主子民的生命，使人看到我们心中所怀有的希望（参閲：伯前三15）。教宗进一步指出，爱仇人能使我们预防复仇的诱惑及无休无止的报复心态。

曼迪茨神父邀请我们信赖这位只是爱、只有宽恕、只会温柔接纳、其最大愿望就是像父亲那样拥抱我们的天主。无论罪恶和过错多大，天主只要看到我们愿意重新开始，改变生活，重归於好，对祂而言就足够了。

但从小在教会长大，小时候，喜欢参加教会的活动，喜欢领经，喜欢在圣诞节表演节目，喜欢，只是单纯的喜欢。要问那时的我你怎么信天主教啊？我肯定说的是不知道，家里人信，所以就信喽。对信仰不了解，没概念。

这只是个开端。在寻找应对现代性的对策方面，我们教会的传统会是一项极其丰沛的资源」。塞浦路斯神圣教会的发言人额我略（Gregory）主教说道：「本届主教会议是天主赐予的恩典。

因此，57号提案只是第一步。实际上，当前的政策包含许多惩罚罪行的因素，却不足以预防犯罪，治癒受害者，重新恢复社会和谐。

巴尔托卢奇总主教解释道：制定《规则》的目的只是为了圣品案的益处，而圣品案绝不可撇开与奇迹相关的历史和科学真理。