神父一直强调：默想就是默想，默想不是默写，不是想道理，默想是自己从内心充分体验耶稣的心，把自己的心与主的圣心合成一个，在心中与主说话，从而得到安慰，得到力量，找到方向，找到目标，在生活中去做。

避静的目的不应该着眼于体验处在旷野中休息的安慰，这种休息原是圣善的，但是只求灵魂的休息是不够的，还必须进一层，寻求更可靠的利益。

之所以每一代人都在竭尽全力地述说着谜底，负有天职一般地试图用艺术、哲学、神学、科学等等不同层面的语言，从生命的整体探测到局部，又从局部回归到整体；从表象到本质不同的观察角度，融合着个人的体验；从遥远到毗邻

我想他一定渴望体验一下在蓝天下，草地上飞跑是什么样的感觉，尝试一下跟着自己所爱的小狗在大街上奔跑是什么样的滋味……可这些对他来说都是一个永远无法实现的梦！

呈现在观众眼前的是一幅：雾气、昏暗阴森的树林的图像，很自然的把观众的心灵引入到———似乎阴影缠绕，喘不过气的气氛中，更能体验基督当时的心情，图画上一个充满恐惧、满脸汗水、极度虚弱的人在祈祷，“……父啊，

福音永远是切合时宜的，在乎我们是否相信它，和认真地去体验福音的生活。

他觉得医院里的这段时光，带给他一种新的体验，留给他非常美好的回忆。张义雄是那种话很多的人，他告诉我他爸爸是某大学资讯系的教授。原来我和他爸爸是朋友，天下就有这么巧的事。

求学期间我的生命更丰富，体验到了做修女的价值、尊严。如：到政府机构办事修女优先，超市购物修女不用安检，如此的事例很多，这些经历加深了我对自己圣召的肯定和热爱，我的身份在此得到了尊重。

我想作好神父，因为走过了阴森的幽谷，体验到了天主的大爱和引领的全能之手。

他就这样认识一个新生命并藉着复活基督的大能体验了宽恕、信任和安慰。