他於是有意暗暗地休退她，不愿公开羞辱她。这时，上主打发天使在梦中显现给若瑟，告诉他那在玛利亚内受生的孩子是出於圣神。若瑟因此便信从了。若瑟在这个经验中展开了内心的搏斗。

因此，或许一开始我们期望对当下某些不安全因素作出回应，之后却有可能面临危险，退居于不复存在的过去或躲藏在一个假想的未来。对天主子民进行礼仪培育，其本质任务就是传播在礼仪中所体现的上主那鲜活奥秘的辉煌。

劫匪是个只有十七八岁的小伙子，看到他昏迷的样子，她心软了，退出了房间。

领导看他平时为人很好，很有发展的前途，劝他退教去争取晋升的机会，可他只一句话回复了领导的善心：“我知道我的信仰是什么，我知道为了见证信仰要有什么样的弃舍。”

我们每个人都需要一个内在的精神世界，就是让自己退回到一个时空内，专门对越天主。这并不意味著我们逃避现实。”教宗说：“在祈祷中，天主带领我们、降福我们、牺牲自己、并把自己赐予我们，满足我们每个人的饥渴。

六、退会或出会1、凡因自己的言行，造成公开恶表者自动退出善会。2、无正当理由，长期不善守会规，经劝告无效者，自动退出本会。

对恶的经验使我们的人性退缩进自我；我们或者试图自卫，或者试图反击，从而使我们心灵的基本活力，也就是我们对那来自外在、指导我们超越自我的召唤的回应停滞不前。

除了捐款外，省“两会”也呼吁大家共同为在一线服务的医护人员及病人的康复持续不断地祈祷。

他的继任人刘克明神父于1856年生于法国松纳罗省，1885年10月6日抵达中国至北京传教。1886年，管理北京的修院。1905年，被任命为中国遣使会的省会长，同时为嘉兴文生修院的院长。

教宗在讲话中说:「全教会，一如在你们特定的省区内，比以往更强烈地需要福音的工人，以他们的生命作可信的证人和圣德的促进者。」