特别是在依循人文与基督信仰原则的大学环境中，应鼓励及支持文化相遇，好能加强新世代对话与分辨的能力。教宗说：确实，国际学生以他们所受的知识、文化与精神培育，有能力成为一个更人性化世界的创造者及主人翁。

事实上，这文化认为你们没有能力承担责任、没有能力真正爱人。但我对你们有信心，并为你们祈祷。你们要鼓起勇气『逆着潮流走』，你们要鼓起勇气做个喜乐的人。」　　

合作中，我被杨老师应用自如的英语能力所折服，记得当时他根本无需用草稿纸，直接用打字机将文稿一气呵成。从此以后，我便与杨老师成了忘年的朋友。他不仅是我的朋友，更是我的师长。

教宗以纳粹主义为例：1933年，陷入谷底的德国在寻找它的身分认同，寻找一个有能力恢复这身分认同的领袖，希特勒於是跃上舞台。教宗说：「德国人民投票选出希特勒，他却毁了他的同胞。这就是危险所在。

教宗说：大圣若瑟是一个寡言却懂得听命和温柔的人，一个有能力推动天主的许诺，使之变得坚实、可靠的人。他确保了天主国的稳固、天主的父爱，以及我们作为天主子女的孝爱。

她带给我们一种凭着信德度过最艰苦时刻的能力；她带给我们施行慈悲的能力，好让我们彼此宽恕、了解及支持。教宗最後总结道：圣母玛利亚是美德和信德的典范。

他悔改了，他有一个不是那麽容易做到的能力，就是承认自己是罪人。第一篇读经中的重点是达味被羞辱。他的儿子阿贝沙隆谋反，反抗他。那时，达味没有顾及到自己的性命，而是拯救自己的人民、圣殿和约柜。

本笃十六世在《真理中的爱德》通谕中指出，今天缺乏智慧和思考，没有能力提供一种具有指导性综合能力的思想。教宗方济各解释道，具体地说，这就是公教教育能发挥作用的特殊使命，好能在文化和人文领域作出重大贡献。

这会导致「普通人远离耶稣圣言与圣事具有治癒能力的亲近关怀。再者，真理也意味着「忠信」；它让我们能「在把人们分类，论断他们的处境之前」，先看到他们原本的样貌。

教宗指出，巴拿马有能力「建立关系、结交盟友，这种能力塑造出巴拿马人民的精神」。政治人士蒙召促使国家实现她作为「相聚之地」的圣召，让「所有居民感受到他们是自身命运、家庭和整个国家的主角」。