问：耶稣的肉身，不是已经从十字架上被卸下来、埋葬、又复活升天了吗？为什么天主教的十字架上，仍然钉着耶稣呢？

　　几天前，梵蒂冈出版社和里佐利出版社为教宗本笃十六世撰写关于福音中的耶稣童年一书的出版签署了协议。圣座新闻室发表消息说，梵蒂冈出版社授予里佐里在全世界出售该书版权的权利。

这喜悦我已亲手触摸到，这喜悦早在500年前葡萄牙传教士将耶稣的十字架竖立在你们土地上时已经留在你们心中。

詹神父强调：「我们对中国负有很大责任，耶稣会把中国当作整个修会的一个优先工作目标。」　　

贯穿默想祷文的是守护世人的天主之爱，那份白白赏赐的爱尤其从十字架上的耶稣那里涌出。在这份爱面前，人人皆受邀守护受造界和世人。

主显节不是另一个奥迹，而是从光的幅度来看耶稣诞生的奥迹。我们每个人的任务，是在“信德中”接纳这光，并“在爱德、见证和宣扬福音中把光带给他人”。

教宗强调，耶稣带来的新意是天主对我们每个人的爱。他也勉励我们警惕虚伪和死守法律的态度，因为这两种态度使人远离信仰。　　教宗方济各在弥撒讲道中谈到四种类型的信徒：耶稣、经师、司祭厄里，以及他的两个儿子。

数万人24日聚集在据说是耶稣出生地的约旦河西岸城市伯利恒举行活动庆祝圣诞节，给冲突不断的巴以地区带来了一点少有的节日气氛。

作为降生成人的天主子耶稣基督的母亲，圣母玛利亚所经验到的天主，是令她震惊的，也是确实的：天主竟然在她的生命中。

耶稣一生大部分的时光是在路上、是与群众一起度过的。祂不休息吗？有的。福音记载：有一次，祂在船上睡着了，但是起了风暴，门徒们遂叫醒了祂。耶稣一直生活在群众中。我就是如此看待耶稣、默观耶稣、想象耶稣的。