而在佛教的教义里,堕胎是犯杀戒——五戒中最严重的罪。佛教认为,堕胎,断其命根,失其人身,同时也断了其此世修行得度的解脱因缘,何其残忍!
基督的成功之处就在于,他为了众人的罪而死,为已死于罪恶中的人留在十字架上,没有因为别人的讥笑而从十字架上下来。他忍受了本不属于他的苦痛,遭受了非人的待遇,所有的一切都是为了不像人的人。
每日有礼仪朝拜,在主日献祭、告解,涤除心灵罪污。公元685-700年,帕提亚首都塞琉西亚(Seleucia)大主教赫南·伊绍哈(HnanJshoha)肯定了阿罗本的传教工作。
联想至弥撒中,我们再三说:上主,求你垂怜和除免世罪的天主羔羊,求你垂怜我们,这是造物主和受造物之间的一场信仰宣誓,是再三的角色确认,正视神人间的区别,审视自己的角色定位,认定这世界的主人是主,只有主才是真正的主角
我们教友都知道,在我们的日常生活中,违反道德的行为,常见的还有七罪宗,必须随时警惕,严加克制。
宗座外方传教会周伟文神父(M.Renzo)表示,不以人为本的经济模式所带来的罪繫于社会结构问题,教会团体须帮助社会推动以人为本的核心价值。
奇怪那病人苏醒了,双手合十念念有词,求天主宽赦他的罪。当时我大吃一惊,医生护士都惊呆了,我立即给他讲道理,给他付了洗,他非常高兴,清清醒醒又过了三天,领了付油礼,口中呼着什么咽了气。
匝凯没有让公共罪人的观念阻挡他探求真理之主,因为一切人都可以寻找真理,罪人和义人,善人和恶人。
那时你装作一个既有礼貌,而又整洁的小孩,把你的罪和焦虑留在门外。而呈献给主的都是用泥土或绵花作成的假面孔;你想如何能让基督把祂的影像印在你的面具上,把祂的生命通传给假的人。
《圣咏》106篇就这样描述以色列子民在旷野中所犯的罪:他们很快就忘记了天主的作为,他们不再坚持顺从他的旨意,遂在旷野中放纵贪欲……他们竟将拯救自己的天主忘记…&