25年前，他在泰国的帕府开办了护守天神学校。我们请问坎帕廖利神父如何在基督信仰和佛教两个完全不同的宗教和文化间建立对话：答：对话是说本着最大的尊重接近他人，要这样做，就必须先净化自己。

这次圣堂期间，运城堂还同时开放了《基督之光》天主教的信仰旅程版面展览。并且散发和宣讲宣传单近千份。　　当天，运城教区姚孟天主堂也得到了祝圣，由霍成主教主礼。

特邀中国社科院高师宁教援、菲律宾社会学经济学家白川教授、北京上智编译馆馆长赵建敏神父、天津教区西开总堂副本堂张志周神父等前来授课。学习时间为5天。　　开幕式由进德公益副主任韩清平神父主持。

谢修女告诉《公教报》记者，她早年赴泰国开会前患上感冒，刚巧那时当地是流感高峰期，事情教她十分忧虑，幸经委员会相关医生讲解情况，又给适当护理，加以安慰，使她安心出门。

在台湾，台北总教区洪山川总主教五月十七日，在纪念台湾开教一百五十周年的开幕庆典证道中告诉参礼者，欧晋德教友已于前一日赶赴大陆，参加赈灾救援工作。

在昔日近三百年的中国天主教史上，这位于1685年晋牧的南京教区主教可谓凤毛麟角，开神职中国化之先河。自中国天主教进入近现代以来，虽有一批批中外有识之士努力推动神职中国化，但相当缓慢，历经坎坷艰难。

他很开心地说：“这就是缘分，我跟天主的缘分。”礼仪结束后，教友们也很是感慨地表示，“自疫情后，教会也萧条了很多，今天有这么多新教友加入教会，看到了教会未来蓬勃发展的希望。”

随后，书画家协会吴开川、庞新才两位副主席及苏圣意神父应邀作了发言，三位代表以一个中心、两个出发点做了表态，在新的一年，将继续带领大家走深拓宽天主教中国化的时代进程，利用各种机会，壮大队伍，扩大书画家协会的影响力

5月19日圣神降临节，下午3点，北京教区李山主教在西什库主教座堂主持弥撒，为教区22个堂区和国际堂区的215位教友施行了坚振圣事，为107位教友施予初领圣体（开圣体）。

太仆寺旗千斤沟七号教堂是最早兴建的，1915年千斤沟七号教堂第一位本堂神父——劳神父（比利时人）属于圣母圣心会，当时教会也开办了学校，有男校、女校，女婴孩院，修女院。之后其他堂区逐步建成。