这位父亲答说：『我信！请祢补助我的无信吧！』（参阅：谷九14-29）这是祈祷中的信德，怀著信德祈祷。」教宗邀请众人省思，自己祈祷是出于信德，还是习惯？

在答唱咏中，众人咏唱「上主是我的牧者，我实在一无所缺」（参阅：咏廿三1）。在当天的福音中，耶稣描述了善牧与羊群的互动，并警惕贼和强盗的行径（参阅：若十1-10）。

他答说：「祢是默西亚，永生天主之子。」于是，耶稣说：「约纳的儿子西满，你是有福的。」（参阅：玛十六13-19）教宗解释道，耶稣所说的「有福」，指的是「幸福快乐」。

教宗答说，有一个试金石可以检验政治是否实践它的使命，成为「爱德最崇高、最重要的形式」，同时也验证「一个国家是否正直」；这个试金石即为战争。

巴塔利亚总主教问小诺埃米‘给教宗念什么经文’，她答说‘念圣母经和护守天使经’。教宗牵着诺埃米的手一起祈祷。这是一个非常感人的时刻”。

答唱咏选自《圣咏》第86和112篇。（原载：梵蒂冈新闻网）

B答是的，即使你在厕所都可以祈祷一切“顺畅”。这也许是最粗俗的解释。　　B并没有错，许多人信神，主要是希望得到神的庇佑，做什么事都顺顺利利。

表姐答：“他们才不会给你主动传呢！”然而，这里的非法教会“三赎教”倒是发展的很迅猛，在石门桥镇一带的许多农村里都有她们的活动，就连我的一些亲戚也成了她们发展的对象，受到她们很大的影响。

信众答：这是理所当然的。第一次念是在多年前，当时还没进教。之前只是觉得美，积累到现在突然知道美的来源是什么了。这份理所当然，其实找不到实证主义的证据。

（《教会新娘的形像》1-2#）贞女们奉献生活的本质，在今天奉献礼的三问三答中体现出来：主教：你们愿意保持圣善的守贞状态并服务天主及他的教会，直到生命的尽头吗？候选人：我愿意。