上主藉火蛇惩罚了抱怨的选民，瞻仰铜蛇就能获救（参户21:4-9），旨在揭示他们痛苦和灾难的缘由是背叛和不忠，认罪是悔改的基础，悔改是得救的保证。

圣保禄宗徒也告诉我们：“我们得救，还是在于希望”（罗八24）。在逾越奥迹中完成的救赎就是希望的泉源，这个希望是确定且可靠的，我们是因为这个希望而能面对眼前的挑战。

教宗庇护十二世说：“我们敢肯定，只要把你（瓜达卢佩圣母）认作母后和母亲，美洲和墨西哥便已得救。”圣母亲自说过：“难道我不是你的希望和救援吗？”

因此，教会对尚未信仰的人传报得救的喜讯，使所有的人得以认识惟一的真天主，及其所派遣的耶稣基督，并实行忏悔，改变自己的行径。

谁在那根基上所建的工程，若存在得住，他必要获得赏报；但谁的工程若被焚毁了，他就要受到损失，他自己固然可得救，可是仍像从火中经过的一样。（格前3：13-15）这可以被看作是间接地提及了炼狱。

因此，真心诚意，言行一致信从耶稣基督，就可以说是完全行走在得救的道路上。教宗要于今年10月召开世界主教会议，主题是通传基督信仰的新福传。

耶稣是天主和祂渴望全人类都能得救的至高见证者。当新约时期的曙光初现时，洗者若翰奉献一生为基督预备道路，见证天主的许诺要在纳匝肋的玛利亚的儿子身上完成。

领受了这普通司祭职，要他们执行精神的敬礼，光荣天主，使人得救。

——圣伯达St.BedetheVenerable735年（5月25日）　　啊，天主之母，我若信赖你，我必得救。

不能把一些固定观点强加给别人，我曾经接触到这样一个历史资料：曾经有一个传教士在中国遇到一位读书人，传教士想劝这位读书人信教，就说：我们都是有罪的人呀，所以你要信我的教，否则你不能得救。