这个真意并非现代思想所主张的那样，个人是作决定的最后因素。教宗说：为纽曼来说，‘良知’意味着人认识真理的能力：这个能力在自己的存在，即宗教和道德决定性范畴中认识到真理。

封闭的基督徒结果总是很糟糕，因为他们并非基督徒。他们是封闭的思想家。基督徒应开放于圣言的宣讲以及欢迎弟兄姊妹。这就是为什么“厄弗达”，这个“开了吧”，是邀请我们大家开放自己。

（路十八8）这句话并非指“祂在世界末日的来临”，而是“祂复活且受到父光荣后的来临”。换句话说，祂的来临是“按至圣的神性，因着祂从死者中的复活”（参阅：罗一4）。

声明不是超自然现象（Declaratiodenonsupernaturalitate）：主教有权根据具体证据宣布该现象并非超自然性质。（原载：梵蒂冈新闻网）

简单来说，这成长并非机械性的发展进程，而是要有审时度势的能力，懂得处理各种复杂的关系。这是因为所有重要的事都需要时间、耐心、承诺和付出。

教宗进一步指出，其实，慈善的撒玛黎雅人是耶稣的象征,祂看到人类的困境，并非视而不见，而是怀着慈爱、怜悯的心肠看着我们。

但是，事实上并非每个人都会喜欢我们，我们可能会在职场上被排挤，或者我们会因为信念或信仰而被迫害。尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因，特别喜爱运动。因此，他从运动的角度来诠释这一项真福八端。

李克强昨日说：为经济健康必须打破利益格局，这并非李克强昨天才开始强调的问题，十月份李克强就称改革要触动利益，任何利益都必须服从人民利益。　　

李克强昨日说：为经济健康必须打破利益格局，这并非李克强昨天才开始强调的问题，十月份李克强就称改革要触动利益，任何利益都必须服从人民利益。　　

礼仪年的起源礼仪年并非自教会开始就有如此规划好的结构，而是由一核心逐渐演变而成的。但是其主要基础已在旧约的时代建立，那时代已有七天为一周的区分，以及安息日和庆节的庆祝仪式与法律。