一方面，他要求学生在学习西方科目之前首先了解中国经典著作；另一方面，他也希望促使中国年轻人有更多机会接触西方文化。1876年，因反对法国耶稣会士对中国的嚣张气焰，马相伯愤而离开耶稣会。

1986年10月5日，先教宗向聚会于泰泽的年轻人说：“一个人路过泰泽，就如同走近了水源。旅客在此歇脚、解渴，便继续上路。你们知道，这个团体的弟兄并不想留住你们。

他始终保持着一个年轻人健康和快乐的心态，人生那么多的忧愁和压力，但老人家似乎一直在独自默默承受，留给别人的总是快乐和信心。

年轻人越来越相信科学家在某些方面比其他人要纯洁和高尚。他想做一名科学家。只是，这条路对一个21岁的学徒来说，似乎太过遥远。但一切却因为一位好心顾客赠送的门票而改变。

他的眼神已经失去了年轻人的光华，眸子里闪烁着孩子般的惊恐与期待，看着老人期待的眼神，我的心都碎了，一个坎坷一生的老人，无儿无女，在垂暮之年，多么渴望有人陪伴他度过孤独的晚年。

有些马德里人看到这场景，纷纷表示说：何其有幸看到这些年轻人。

当时有一位老神父在教堂，看见年轻人打心眼儿里喜欢，就送给他们很多十字架之类的小礼物，汪姐觉得很好，就戴在脖子上。

这场运动将如何发展，无人能说得准，但我们十分清楚，受过高深教育的年轻人，今天在座的大学毕业生，是我们家庭、社会和国家的未来。在这里，我想与大家分享一位全球仰视的领袖的经历。

肯士登和杜尔是两个对绘画极有兴趣，一心希望成为画家的年轻人，可是他们没有钱上学，于是两人决定由一人工作供另一人入学深造。抽签的结果，杜尔先入学，由肯士登赚钱来供杜尔入学，学习绘画。

三、此次来参加培训的学员中，年轻人比较多，而且有一家三口（爸爸、妈妈和儿子）的，有母女俩和姊妹俩的，还有好几对夫妻也一同前来参加培训。由此可见教友家庭对培育工作的重视和支持。