教宗的要理讲授围绕《耶肋米亚先知书》关於以色列流亡子民返回故乡、苦尽甘来的安慰之书展开，阐明慈悲与安慰的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

进入咨询室后，他问：按照上周我们所谈的，天主只要我们爱他，他也无条件爱我们，就如你解释的：无论我们好或坏，犯罪或是不犯罪，天主都会爱我们。既然如此，天主又为什么给我们这么多的诫命？且命令我们遵守？

我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐，转求天主，赐我能避地狱虐王之害，能倾颓私欲诸恶情，生时专心奉事吾主耶稣及圣母，死后偕同圣母圣配，安然而逝。

但他的“死而复活”鼓励了他的追随者，使他们相信：为真理而奋斗是一定会成功的，因为他曾许下：“我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

教宗在弥撒讲道中以教会的自由为主题，他说，伯多禄的职务是自由的保障，就是说他的职务完全符合真理，符合真实的传统，如此使天主的子民保持信德与道德，避免错误。

新的一年天主与我们同行同住，多多的降福我们！今天按照阴历来说是大年初二，2024年的第二天，也是2024年的第一个主日，常年期第六主日。

你、我、他的罪，人类一总所犯的罪，都会使我们失去天主的宠爱。故天主父以他的独生子降生为人，以他至高至尊的天主性，屈尊就卑，为犯命的人类承受至悲惨的苦难。

道一声问候不过是开口之劳，拉近的却是人与人之间的心灵距离。道一声问候不过是瞬间之功，驱散的却是都市人情冷漠的怪气候。中国自古是礼仪之邦，但自古以来的人情冷漠也是客观存在的。

禧年正是一个巨大的机会，因为通过满足特定的条件，如告解、跨越圣门、前去圣殿朝圣、按照教宗的意向祈祷，人们不仅可以获得宽恕，甚至可以回到领洗时的恩宠状态。这就好比是一次大扫除，一次彻底的清洗。”

在寻求真理的道路上，信仰和理性是必要和相辅相成的因素。天主造人，赋予人追求真理这一与生俱来的天职，为此也给了人理性。基督信仰所推动的当然不是非理性主义，而是对真理的焦虑期待。