教宗在弥撒讲道中重申了圣体圣事的两个方面，一是敬礼圣体的意义，另一个是圣体圣事的神圣性。教宗首先指出，重新思考今天被忽略的圣体奥迹的这两个方面是极其重要的。

透过全球基督徒共时性的相聚，无论是教宗，还是每一位基督徒都浸润于神性之爱的共融合一之中。这是一项历史性的活动，表达爱与共融的美好时刻。

圣座代表指出，「移民现象影响每个人不只是因为这现象的范围广阔，更是因为它造成社会、经济、政治、文化和宗教问题」。圣座格外忧心「移民现象衍生的人口贩卖和现代奴役形式」。

弥撒又称感恩祭，是人类敬礼天父的最高礼仪，也是基督徒宗教生活的源泉和高峰，因此，作为天父的儿女，我们理应虔敬地参与弥撒。

斯蒂芬教授（Prof.StephenJohnson）在宗教大学任教，他清楚的指出今天教会面临的挑战是：女性晋铎的问题，如何面对同性恋的问题以及教会应对性侵害丑闻等等，都是很棘手的问题。

有绘画作品，有文字性描述，还有一些人寄来自己家牧场或别墅的照片，说那就是天堂。在这些来稿中，到底谁描绘得最逼真、最可信呢？

特别是在天主教圣地举办了讲习班，听到的证词丰富了宗教少数群体的信仰。讲者被指示专注于社会、灵修和圣体圣事的人性方面。」

我们所要操心的，不是那些不认识基督的人如何得救，而是那些认识祂，却过著天主好似不存在的生活、忘记他们的洗礼、远离教会及一切宗教活动的人如何得救。

他认为通谕的讯息是普世性的，“每个人都能感到与自己有关”。勒杜安主任说：“一如《众位弟兄》通谕，阿布扎比文件也论述人类的兄弟情谊。

事实上，魔鬼是狡猾的，牠总是使用欺骗”，也知道“用神圣的、表面看来是宗教性的动机来伪装自己”。教宗还强调，“耶稣从未与魔鬼对话”，并敦促信友们也不要与魔鬼对话。