鲁昂总教区副主教马厄（PhilippeMaheut）蒙席向本台指出，「许多司铎显然对这起事件的伤痛感同身受。很多司铎、堂区信友和宗教团体发出了诸多呼吁。我们的首要推动力是祈祷。

圣母的灵肉升天也特别使我们看到天主提升妇女的旨意：在天堂里，复活的基督身旁是一个女人，新亚当和新厄娃是人类肉身复活的初果！

六天的时间，贾神父在圣经的课程里为教友讲授了《厄弗所书》、《撒慕尔纪上下》。教理的课程以祈祷为中心，为教友讲解祈祷的种类、教会内的祈祷、心灵的敬拜、静默与天主。

（玛23：25-26）说到杯与盘，作为基督徒很容易想到上面这段经言。四福音记载耶稣严厉地责斥经师和法利塞人共有七次，一般简称为七祸哉。

旧约有诺厄方舟的记载（创6：17-18），诺厄一家八口上了方舟躲避了洪水的威胁。爱把这个爱的繁体字形象地描画下来，正像耶稣被挂在十字架上的身体，左边像一个兵士用枪刺透了他的肋旁，立时流出了血和水。

（谷1:17;见玛4:19）事实上，天主常召选一些人，叫他们更直接地与他合作，完成他的救世计划。

依5:1-7；斐4:6-9；玛21:33-431.以色列就是天主的葡萄园天主在万民中选择了以色列人，为了将救恩带给整个人类。

耶稣引用了先知厄里亚和厄里叟在非以色列人身上行的两个奇迹，以显示以色列以外的人有时拥有更大的信德，这时耶稣的本乡人作出了一致的反应：所有人都起身将祂赶出城外，甚至要把祂从山崖推下去。　　

原祖受魔鬼的诱惑但我们的原祖没有听天主的话，厄娃受了蛇的诱惑，亚当受了厄娃的诱惑，相信蛇所说的：你们不会死，因为天主知道，如果你们吃了这果实，你们就会开了眼，可以像天主一样知道什么是善恶。

教宗例举《圣经》中亚当和厄娃以及诺厄因赤身露体而感到羞愧的情况，告诫听告解神父们：在我们面前是一个‘赤身露体’的人，一个不知怎麽说及该说什么的人。