B2共同承担传教使命的责任B2.1我们如何在使命的意义和内容上一起前进，获得共识？B2.2如何使一个共议性的教会同时是一个「全体尽使命职责」的传教的教会？

不久前，韩国天主教会主教团出版了一部文献，全面展示了近十年来韩国天主教会所走过的历程，详实介绍了教会生活、传教活动、教会历史；以及有关韩国天主教会的数据统计资料。

主教们要求各教区恪守七点福传行动指导方针：　　1．认真研读圣经善度信仰生活：筹备圣经教育课程；　　2．深入圣经内容善度信仰生活：认识了解信仰的源泉；　　3．恪守上主交给教会的使命善度信仰生活：全体信徒善度传教圣召

此外，菲律宾、印度、泰国和韩国还有五个此类传教修会团体信德网据亚洲新闻讯“菲律宾传教会”成为首个获得圣座正式批准的亚洲司铎传教会。

论文摘要：自1610年耶稣会在华传教事业奠基者利玛窦去世至明清鼎革近半个世纪的时间中，耶稣会在华传教事业经历了一段跌宕起伏的历史。对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。

论文摘要：自1610年耶稣会在华传教事业奠基者利玛窦去世至明清鼎革近半个世纪的时间中，耶稣会在华传教事业经历了一段跌宕起伏的历史。对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。

二、关于上帝与天术语的讨论利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

二、关于上帝与天术语的讨论　　利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

1540年动身前赴印度传教。六月时先抵达里斯本（Lisbon）。当时的葡萄牙国王约翰三世希望能派遣耶稣会士去印度传教。

1624年3月，潜入内地建昌传教，1624年12月底，至山西绛州（今新绛县）传教，在韩霖与段衮鼎力协助下，圣教得以广扬，亲手付洗八千余人，被誉为山西开教宗徒。1640年4月9日，去世于绛州。