只因烧杀抢掠、绑票勒赎向为社会所不齿，并为历代官府所不容，义和团的头目们害怕清政府派兵剿灭，才利用当时部分平民仇恨洋教的情绪，特创了扶清灭洋的口号。

为从事这样的事业，需要让一种不受到激发仇恨与暴力的意识形态和文化偏见、或政治与经济利益所污染的对人的看法来引导。可以了解的是对人的看法会因文化的差异而有所不同。

你们要让自己被祂无限的慈爱所碰触，好使你们透过行动、言语和祈祷，在我们因自私、仇恨以及这么多且深的绝望而受伤的世界中，也能成为慈悲的使徒。　　

然而当今很多基督徒受到了世俗浪潮的严重冲击，掉入了欲望的陷阱，踏进了仇恨的漩涡，走上了迷失的道路。

领：慈爱的天父，祢恩赐我们欢度佳节，互相祝福，成为彼此修好的时机，使人类能祛除仇恨，和平相处。答：求赐我们一颗喜爱和平的心。

我放下了我的愤怒和仇恨吗？我宽恕了别人吗？我爱别人吗？这些才是真正的问题！我必须相信，我现在散播的一点点爱的种子，将会在现世以及来生中结出许多果实。”

这时冀鲁边区回民抗日救国会出版的《正道报》，中国回教救国协会出版的《中国回教救国协会会刊》和《回教文化》，四川重庆回族创办的《回民言论》，甘肃伊斯兰学会创办的《回声》，上海回族创办的《绿旗》，以及一些回族上层爱国人士创办的

◎<<得撒洛尼人后书>>2：1—2弟兄们，论到我们主耶稣基督降临，和我们到他那里聚集的事，我劝你们，不论因着什么神恩，或什么言论，或什么处于我们的书信，说主的日子迫近了

若望·保禄二世在1990年，在驳斥一种言论时说，他认为“动物和人类一样，有接近上帝一样的灵魂。”继任者本笃十六与若望·保禄二世的思想如出一辙，他认为动物死去，只是说明尘世间的存在走到了尽头。

教父们的著作、言论也证实了这传授活生生的存在，它的资源流入教会的信仰和祈祷的实际生活中（启示8）。12.圣经、圣传和训导权这是耶稣建立的教会的本质，必须三者具备，缺一不可。