1998年12月，我和任大海神父在香港与乐耀星（FrBobAstorino，Fr.Saucci,Fr.Scott）等朋友一起谈到国内日趋严重的艾滋病问题，大家都非常忧虑这个新的社会问题。

信中曾简单地谈到身着印第安妇女服饰的瓜达卢佩圣母显给印第安农民若望迪戈的事迹。后来有位读者在来信中（见5月1日“信德”第6版）说“圣母的仪态容貌是什么样子，作者却没谈。”

我们喜悦地承认祂所施行的仁政。然而，如果我们不把上主作为我们生活的主，不接纳祂的统治方式，我们很难相信耶稣就是普世的君王、历史的中心。

反之，你们想想耶稣：祂的尘世生活多半在隐居中度过：祂在家庭内从容地成长，每天学习、工作，与父母同甘共苦。耶稣的诞生告诉我们，天主并未降生成一位强而有力者，却是一名脆弱无力的婴孩。」

今世的一幕：富翁身穿紫红袍和细麻纱的衣服，天天奢华地宴乐；而乞丐拉匝禄躺在富翁的门口，浑身生疮，巴不得用富翁桌上掉下来的残羹碎屑来充饥……但只有狗来舔他的疮。

在整个福传经验分享交流发言中，雷家培主教也慷慨激昂地鼓励大家：一切为了福传、为了一切福传、福传为了一切。动员全教区神长教友，凝聚一切力量，搞好福传工作。

让事情发生急剧转折的是在2016年9月25日，女儿和女婿第四次上法庭之际，前三次皆因各种原因搁置，因此他心中特别恐惧，心急如焚，深怕他们铸成大错悔恨终生，除了加倍祈祷之外，更急着为此意愿向来到他们堂区办学习班的范乐伦神父献了一台特恩弥撒

在此，干草比喻人世间的名利和物欲是短暂、易腐败而无价值的；然而人们却不择手段地盲目追求。而这种对物欲的追求正好为魔鬼利用，引人走向罪恶的渊薮，甚至毁灭性的结局——地狱。

开设的课程有：圣经、伦理、教会管理、宗教政策、圣乐、泰泽祈祷等课程。为使本次培训班办的有质有量，峨眉山市天主教会特别邀请了宜宾教区刘修女、乐山教区夹江堂区主任司铎文神父、东坡教会主任司铎周神父讲课。

当内心饱满的时候，有时话就像泉水一样地满溢奔流，有时则塞住喉咙，有话说不出。现在这个时刻，我就找不到话来表达我内心愿意说的感激之情”。