我先说两句，现在也没有先知的安慰和教导，人心慌慌，再说也没有领袖，不容易哪！（摇头）丁：哎呀！这可怎么办？

每年这个节庆，君士坦丁堡东正教领袖都派遣一支重要代表团前来罗马，参与教宗主持的圣伯多禄圣保禄宗徒庆典弥撒。

犹达斯为了现世的利益出卖自己的师傅；宗徒之长伯多禄三次否认他和耶稣基督有关系，甚至发诅咒以开脱自己；几乎每个人都迅速逃离这位孤单、没有价值的人；犹太教会的领袖竟然勾结当权者，煽动群众要钉死耶稣，而且说：

参加这个合一大会的其他基督宗派领袖，包括:若望十世宗主教(希腊正教)、依纳爵.厄法乃因二世（叙利亚东正教）、卡杜洛.亚兰一世（亚美尼亚正教），以及萨利姆·萨胡尼教长（叙利亚和黎巴嫩福音派团体主席

而耶稣基督亦教导我们：你们中最大的，要成为最小的；为领袖的，要成为服事人的。是谁大呢？是坐席的，还是服事人的？不是坐席的吗？可是我在你们中间却像是服事人的。

这个犹太人非常伤心，于是他就告诉犹太教的领袖辣彼,希望找到一个法子挽救儿子。他告诉老师：“老师，我有一个儿子，本来我为他设想了美好的蓝图，可是他却要成为天主教徒并与天主教的女孩结婚。”

为此，教宗在联合国大会上再次向政治领袖发出呼吁，以确保人人都能接种新冠病毒疫苗。教宗说：「如果一定要偏爱某个人，就请偏爱最贫穷、最脆弱的人，那些经常被歧视的人，因为他们既没有权势，也没有经济资源。」

主教语重心长地对会长说：“你们是堂口的领袖、领头羊，教会的财富，也是神父的得力助手。你们在堂口的作用和神父在堂区的作用与性质是一样的，会长、教友要团结，还要和神父团结，拧成一股绳。

但她却不是要去做救世主，去做领袖。她不是在穷人的外面，穷人的上面。她首先把自己变成了穷人，除了三套换洗衣服，她几乎一无所有。

当天主“降罚”时，民族不忠信的领袖们将会一蹶不振（耶6：15）。