他们认为本身的宗教信仰遭政府及法院以「思想罪行」对待。　　参与这场运动的人士将会向欧洲人权法院提交文件，尽最后努力推翻多项裁决。

法国天主教耶稣会在遭禁教后重返江南，十多位传教士到上海，以徐家汇为中心建造住院、教堂、修院、藏书楼、天文台等机构。1864年，教会在因浚通河道堆泥而成的土山湾设立孤儿院。

我感动于他们遭受了这么大的挫折，却不向命运屈服，勇敢地接受发生在自己身上的一切，并使自己的生命活得如此多彩。我在羡慕也在反思：身为一个肢体正常的人，我又是如何去做的？

1985年圣诞节前夕，洪楼教堂从企业手中收回（文革原因所致），时任宗怀德主教主持开堂弥撒庆祝教产回归教区，当时，教堂内彩色玻璃已遭破坏，由普通玻璃代替。

教宗的反思继续以慈善的撒玛黎雅人的比喻为线索，进一步指出：传播若以导向消费或操纵人为优先目标，我们就会面对暴力侵犯，一如遭强盗击伤丢在路边的那人一样。

1981年5月13日，若望·保禄二世在梵蒂冈的圣伯多禄广场遭一名土耳其枪手袭击，中弹受伤。同年12月27日，他到罗马监狱探视这位叫莫哈默·阿里·阿戈卡的嫌疑犯，与他亲切握手，说：“我宽恕你。”

不少名门贵族竞相求婚，连总督的儿子也向她求婚，但都遭到了拒绝。总督恼羞成怒，命令手下折磨羞辱圣女依搦斯，但天主以他的大能保护着她，最后他们残杀了这位年仅十三岁的少女。

王姨一生饱经风霜，身心都曾遭受过很深的创伤。她年轻时，她的丈夫对她进教堂念经不太支持，她有时从教堂回来晚了一点，就会遭到丈夫的打骂，甚至揪住头发毒打。

最后，也希望借着行哀矜，使四旬斋期成为与兄弟们诚恳分享我们所得到的恩典，以及关注最贫苦和遭遗弃的人士的需要的机会”。

在奥斯维辛和比肯脑集中营，以及其它类似的地方，希特勒消灭了6百万以上的犹太人，在奥斯维辛和比肯脑，也有15万波兰人和数万其它国家民族的人遭屠杀。面对奥斯维辛的惨剧，除了基督的十字架外，没有别的回答。