透过这部作品我们分享了教宗在他的司铎、牧职及灵修生活中的慈悲经验。帕罗林枢机则强调《天主的名字是慈悲》一书几乎在引领读者进入慈悲的奥迹。慈悲是基督徒的身份证。

教宗透过复活纳因城寡妇独子的福音事迹，讲解耶稣对世人的怜悯，即天父对子女的慈爱。教会因耶稣的慈悲和爱的举动成了母亲，我们每个人都是她的子女。

2016年2月29日，佩尔枢机在罗马透过视频会议回答澳大利亚委员会的提问，否认对巴拉腊特教区的案件知情。

而天主之所以愿意透过基督赐给人永生，乃是因为他爱了世人（若3：16）。可是，具体地说来，我们藉着基督与天主所建立的关系如何能够超越死亡而继续呢，或者说，天主的爱如何能够使人永恒？

自疫情暴发以来，引起了海内外同胞的热切关注，他们虽然不能回到中国，不能前往一线，却在国外竭尽全力透过购买疫情物资传递他们对中国同胞的关爱，为武汉疫区的一线医护人员，为所有服务一线的神父、修女及教友们送去一份温暖

博瓦蒂神父指出，“透过与天主和其它事物的关系来省思我们是如何来到世界上的，这构成我们灵性生活的基础”；圣召常是一个人内心萌生的选择，而非取决于“集体的决定”。

透过你们的善会，今天你们见证出距离绝不会构成冷漠，绝不能被诠释为『事不关己』」。

黄敏莹（Vivian）最难忘的便是帮助在场的长者：“能帮助许多长者，他们有些都是行动不便，也不懂得上载抗原测试结果，又或者他们未必接收到最新的信息，透过我们帮助他们解决问题，让他们知道自己并没有被社会遗忘

同样，透过具体的的选择、行动、交流和态度，去表达信德和爱德时，也可以体验祂的临在。这一切人性的行动都有限的，也是不完美的，但，因为天主子成为人，它们同时也是神圣的，因为能表达天主的临在和爱。

透过“分辨”，我们受召去回应天主注视我们众人的目光。玛窦福音中耶稣与少年人的对话涉及奉献和放下物质财富的问题。少年人向耶稣询问：“师傅！我该行什么‘善’，为得永生？”（玛19:16）。