弥撒结束后在回家的路上他给我们讲了个他自己的真实的故事：那是文革年代，到处一片混乱，我好不容易在一个偏僻的巷子里找到了一个公厕，推门进去里面倒也干净且挺安静。

让我们行在路上！

说句心里话有时也有疲倦被动的时候，可是走在从家去教堂的路上，卖早点的、卖菜的各类生意人他们都已经在自己的摊位上开始忙碌了，进了教堂，神父、修女们已经开始了朗朗的晨祷。

教宗说：多少次，当我们看到路上的穷人、病人和饥饿的人时，我们会感到厌恶。多少次，当我们遇到许多难民与移民时，我们会觉得反感。我们每个人都会遇到这种诱惑。每个人，包括我在内！

韩修士惊讶的不知说什么才好，稍后，才对神父说；在去的路上，有一个老妇人被车撞了，倒在地上，没有人施救，我就把她送到医院，直等到她的家人来了我才离开。

我的认识还是非常肤浅，但是我知道天主不会舍弃我，我自己也努力在走近天主的路上。

教宗强调，耶稣也曾生活在暴力的时代，但祂不知疲倦地宣讲天主无偿的爱，为人指出一条非暴力途径，并在这条路上走到底，直到被钉在十字架上；耶稣藉着十字架实现了和平，摧毁了仇恨。

辣黑耳哀悼自己的儿子，他们从某种意义上是在走向流亡的路上死去的。教宗解释说：面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。

教宗对青年说：「当你们的旅程颠簸，你们在路上跌倒时，慈悲为怀的天主必会伸手扶起你们。」教宗接着提及他在克拉科夫世青节与青年的互动。他当时询问青年：「事物能否有所改变？」青年同声高呼：「能！」

在这条路上，童贞玛利亚是我们效法的榜样，她是神贫的模范，因为她顺从上主的意愿。诵念三钟经後，教宗提到当天是世界防治麻风病日，邀请众人为麻风病人祈祷。