如果仔细观察,就会发现,这种以团体的“大”来超越甚至压制近人的“小”的做法,往往成为“假借团体之名”却总是肥了团体负责人的诡计。没有个人,就没有团体!其次,爱天主和爱人同样重要,不可分裂,不能走极端。
笔者提出,从宗教史看,面对世俗化社会,宗教可以有几个走向:1.融入世俗社会;2.反世俗化甚至发展到反现代化;3.超越世俗化(BeyondSecularization),达到新的境界;4.消解世俗化,走向后现代化的相对主义和怀疑主义
(NO.21)教宗又说:耶稣超越法律;祂选择与法律所视为罪人的人同伙,正好让我们了解祂‘慈悲’的深度。
天主是神,无限地超越人的理智和能力,没有天主的启示,我们不知道如何与天主来往,藉着古时的众先知,爱我们的天主不断将自己的奥秘启示给人(希12:1-2),最后,这启示在耶稣基督身上达致完满。
另一方面,耶稣超越法律;他选择与法律所视为罪人的人同伙,正好让我们了解他「慈悲」的深度。保禄宗徒有一段类似的旅程。在大马士革路上与耶稣相遇之前,他因热衷追求法律的正义而奉献生命。
另一方面,耶稣超越法律;祂选择与法律所视为罪人的人同伙,正好让我们了解祂慈悲的深度。保禄宗徒有一段类似的旅程。在大马士革路上与耶稣相遇之前,他因热衷追求法律的正义而奉献生命。
影片幕后团队是来自2013年美国历史频道大热连续剧《圣经故事》(TheBible)的原班人马,该剧去年3月在美国播出期间屡屡创下收视纪录,同比超越《行尸走肉》与《权力的游戏》,累计收视人次破亿。
影片幕后团队是来自2013年美国历史频道大热连续剧《圣经故事》(TheBible)的原班人马,该剧去年3月在美国播出期间屡屡创下收视纪录,同比超越《行尸走肉》与《权力的游戏》,累计收视人次破亿。
跟随他,有一种超越我们所有能力的可能性,这将引领司铎进入人类的历史中去。因此,同他在一起,被恰当地理解成:在祈祷中同他在一起。
在阐释耶稣基督降生成人的奥义时,教宗又说: 在7月7日的报刊中,您还向我询问说:相对于其它信仰将重心放在神的绝对超越性上,基督信仰把天主子的降生成人看做整个信仰的起源,这该如何理解?