神学讲：因救主耶稣的苦难，死亡而圣化了痛苦……但就人的本性而言，痛苦却是永远不受欢迎的。否则，我们就会听到这样的祈求：“痛苦、患难，你来吧，好叫我更接近天主。”

为了领会对外服务的意义，教宗举了人体器官的例子：感官是我们与外部世界沟通的第一层关系；它们好似桥梁，使我们能够彼此联系。感官帮助我们了解现实，同样也把我们置身於现实当中。

第三站：九公山祭奠11月2日，是教会的“追思已亡”瞻礼，我们有幸与神学班刚毅班的弟兄姐妹们一起参与了这次活动。

教宗方济各在主持弥撒圣祭教宗方济各6月29日发表了《我渴望而又渴望》（Desideriodesideravi）宗座牧函，旨在邀请全体天主子民按照梵二大公会议精神，了解感恩庆典的深刻意义，并鼓励进行礼仪培育

这样的挑战，切合了新千年开始听从主耶稣“划到深处”（路5：4）之中心意义。教会以务实的态度与自信去接触这个新的媒体。如同其他大众传播媒体，互联网——工具，它本身并非目的。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世9月17日星期天中午在倾盆大雨中，带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内的两千多位各国朝圣人士颂念三钟经，并像以往一样向他们发表简短讲话，内容是过去

以自我为准则的意识将教会转变成一个神学的非政府组织。教宗因此希望众基督徒能够在同一天共庆复活节。谈到访问蓝色清真寺，教宗表示，他感到尤其需要为和平祈祷。教宗说，在宗教对话上，现在必须有所飞跃。

十五年来，“信德”立足河北教会，面向全国广大天主教神长教友，以宣扬宗教信仰自由政策，记录当代中国天主教生活，推进牧灵福传事业，弘扬基督宗教文化，促进宗教和睦与社会和谐为己任，致力于通过提供国内外教会资讯，神学的探讨与交流

为教会整个爱德事业而言，这道通谕确实是个里程碑，因为它不仅为一切爱德行动提供了神学指导，还特别指出教会的爱德服务是教会的轴心，如同宣讲天主圣言和举行圣事一样。

教宗接着说:「在今天的文化背景下，需要对未来的司铎进行坚实的哲学和神学培育。」