十字架上的死亡，决不表示救赎工程的失败，朝拜十字架时，我们已经窥见复活的曙光：“主，我们敬拜你的十字架，我们颂扬你的复活，因为你藉十字架带给世人喜乐。”

节选自《神恩与教会》王敬弘神父著

，在两名修女老师的带领下表演了舞蹈《赞美之家》；博爱园的修女老师们穿着漂亮的藏族服装、跳起欢快的藏族舞蹈，表演了《赞美的歌声永不息》，这是对社会各界爱心人士的赞美、是对全体特教老师的赞美、更是对至尊至敬至仁至善的天主由衷的赞美

《德行“三性”》一文,告诉我们：“实际的德行并不在于无休止的口祷、常去各处朝圣或只说些高妙的理论,而在于脚踏实地地去敬主、爱人、克己、淑己、牺牲自我、无私付出、绝对承行天主的旨意和践行福音圣训。”

王马窦1934年出生于一老教友家庭，从小受家庭的熏陶，打上了信仰的坚固烙印，热心敬主，虔诚祈祷。1954年小学毕业后，王马窦进入凤翔教区修道院，他的梦想是将来作一名好神父，为教会服务一生。

奶奶敬主虔诚，特别热心敬礼圣母，一生居住在圣母山下，以她的善言善行为信仰作了见证。奶奶心地善良，为人和气，虽然生活拮据，但是不忘关心贫苦弱小。

李庚丽会长知道后，马上给王艳、高银香、张敬霞、郝爱珍等几个亚纳会员打电话说明情况紧急，需要马上行动。27年来，石家庄北堂亚纳会的会员们的爱心行动一直在传递着，进行着。

有鉴于此，金蒙席和当时的贾书善、贾书元、和刘雅敬三位老神父，共同商议，决定在任丘二街开一座简易诊所。随着患者越来越多，诊所急需扩建。于是，在任丘徐庄购地，多方筹集资金，开始兴建任丘市联合诊所。

我对爷爷是又惧又敬，每次往家里打电话都是先打给奶奶，除非奶奶的打不通才会打给爷爷，然后问：我奶呢？

，便会拥有来自天上的智慧，同时也会在天主诫命、圣经圣训、教会传承中看清基督徒的品德标准，然后再按这个标准处世为人度信仰生活，不断效法耶稣并实践他所宣扬的仁爱、慈悲、怜悯、宽恕等美德，使自己的信、望、爱敬诸德同步增长共同升华