因为没有好的管理人员，却引来了麻烦，时间一长，这个厕所又脏又臭、粪水遍地、苍蝇成群，方便的地方成了不方便。教友周善美看在眼里，就默默地承担起了义务清洁工。教外人看了都夸赞：“天主教友了不起。”

神父遂和大家一起去吃饭，正巧碰到几个孩子手里拿着圣诞礼物，头上戴着圣诞帽，欢蹦跳跃着回家，其中一个八、九岁的小女孩引起了神父的注意，这不是小若望的妹妹吗？小若望怎么过的圣诞节？

於是，这引发了法利塞人和耶稣门徒关於他们同税吏和罪人同席的争论。法利塞人说：祢不能去这人家里！实际上，耶稣从不远离罪人，反而常常光顾他们的家，与他们同坐；这意味着他们也可以成为耶稣的门徒。

让我们在生活中把握好每一个福传的时机，更重要的是作好地上的盐和世界的光，否则我们不仅不能引领人认识天主，而且会成为很多人福传的阻碍。

正如若翰的父亲匝加利亚颂歌所言：光照那坐在黑暗和死影中的人，并引我们的脚步走向和平的道路。（路1：79）放心！是我。不必害怕！

真正的划时代变革正在进行中，引发了恐惧，但也提高了期望。代表我旁边的年轻发言人，我要求他们跟我说话，我会试着给他们发言权。对于他们而言，特别是那些在农村长大的人来说，进入现代化意味着进入一个新的世界。

圣多玛斯经过一番推论，作出结论说，神学与这两个方面都有关系：说它是理论科学，因为它设法更多地认识天主，说它是实践科学，因为它设法将我们的生命引向善。

这项建设和平的工程引领人通向希望，而希望「胜过于复仇」，它能唤醒人们的怜悯心，再次激发团结互助的能力。因此，教会要始终牢记基督的训导，致力于寻求适当的秩序，为公益效劳。

怒者，肝胆痛也，引肝气提逆心火上冲，气逆而不顺，窒而不舒，伤气，伤神，伤身。

说到这里，教宗引用了圣大额我略在《牧民守则》结尾处恳请一名友人为他提供灵性陪伴的话：“在我人生的暴风雨中，你在祈祷的甲板上坚固我的信心。