与青年相聚后，教宗回到朝圣地圣殿内的圣母之家，也就是昔日圣母玛利亚在加里肋亚的纳匝肋的住家祈祷。

先知们的声音，警告是为开启希望教宗府的讲道神师强调，先知们的声音绝不会让我们无动于衷，正如耶肋米亚所言，他们的声音在我们身上有两个效果：先是警告，然后开启希望，这是因为“天主重申祂信实的爱，并为子民提供新的机会

福音前欢呼（AcclamatioantelectionemEvangelii）62.福音前的读经宣读完毕，唱“阿肋路亚”（Alleluia），或依照礼仪时期，按礼规选唱另一圣歌。

在纳匝肋到白冷这段漫长劳累的旅程之后，他目睹了默西亚在马槽的诞生，因为「在客栈中为他们没有地方」（参阅：路2:7）。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

高超鹏神父：我至今还记得93年10月德肋撒姆姆来到佘山时，金主教在弥撒讲道中说的话：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主，这一点我们大家都要学习可敬的德肋撒姆姆。

有人曾经问印度的德肋撒修女，她是如何做到终生如一日的照顾那些被人遗弃的人。鼓起勇气，我们大都可以做几次，但要终生如此做却非常人所能及。

天使们质问妇女们后，又补充道：妳们应当记得祂还在加里肋亚时怎样告诉过妳们的（路廿四6）。这些妇女忘却了希望，因为她们忘记了耶稣的话，以及祂在加里肋亚时的召唤。失去了对耶稣的鲜活记忆，她们只看到墓穴。

如果德肋撒姆姆没有得到诺贝尔和平奖，会有那么多的人称扬她吗？德肋撒姆姆，首先是虔诚的修女，其次，她帮助了被家庭和社会所抛弃的人。其实，像德肋撒姆姆一样的神父、修士修女和普通基督徒，在世界各地众多如云。

3.问：雅各伯如何评价西默盎和肋未？答：雅各伯批评西默盎和肋未为暴力之人，他们曾在愤怒中屠杀他人，甚至割断牛的腿筋。雅各伯决定让他们分散在以色列中，而不让他们联合。4.问：雅各伯如何祝福犹大？