事实上，不只基督徒在祈祷，所有的男女都在祈求，诚如圣保禄宗徒在《罗马人书》中说的：「一切受造之物都一同叹息，同受产痛。」

当天的读经一记载，圣保禄宗徒在宣讲耶稣基督是救主之前，先谈论了天主对以色列人的拣选，以及天主带领以色列子民出埃及的事迹（参阅：宗十三13-25）。

教宗指出，圣保禄在致《厄弗所人》的书信中，一开始便强调：人受造是为获得那圆满的圣洁，获得圣母一生“穿戴”的美善。我们蒙召走向这个目标，也是天主赏赐的恩典。

其中，天津教区北辰圣保禄堂率先响应，捐款3373元。

教宗说：“让我们共同前行，让我们一起梦想，让我们不要忘记圣保禄对他的弟子弟茂德的忠告：你要记着你的母亲和你的外祖母。”（参阅：弟后一5）（原载：梵蒂冈新闻网）

诚如圣保禄宗徒所言，我们不再有奴隶和自由人之分，「因为众人在基督耶稣内已成了一个」（参阅：迦三28），因圣神的德能团结一致。这是耶稣所宣告的「圣神的洗礼」。

孟青录主教在弥撒讲道中以亚巴郎和圣保禄宗徒的事迹阐述了基督徒跟随耶稣真正的意义。继而指出，今天，祁丽娟修女能走上这一步，毅然决然地宣发终身圣愿，她就获得了耶稣基督，获得了至宝。

为了让我们承认各自不同的差异，圣保禄宗徒曾非常明确地告诉我们说：“你们便是基督的身体，各自都是肢体。……众人岂能都做宗徒？岂能都做先知？岂能都行异能？岂能都有治病的奇恩？岂能都说各种语言？

（30节）圣保禄宗徒则提出了在圣神与万物关系中的新元素，称“一切受造之物都一同叹息，同受产痛”（罗八22），忍受人所制造的痛苦。“这是与我们息息相关的悲惨现实。

择善的自由教宗继续说，与圣神有关的自由元素在圣保禄的教导中常被提及，这种自由不是人们普遍认为的那种。