它们或许发生，或许不发生，或许显现一次或几次，再不显现,但是，受显现的人往往从中获得了力量，并对此经历永生不忘。天主教训导并不否认这种经历的可能性和真实性。问：一位神父讲道太乏味，我们怎样告诉他才好？

意大利9月1日庆祝守护受造界日，今年的主题为我们国家和城市的健康。教宗借此机会希望大家尊重大自然。关于主日福音，教宗方济各讲解道：耶稣斥责伯多禄，因为他试图阻止耶稣如此悲惨的结局。

谈到天主创造人，教宗说天主使人成为受造界负有责任的人，祂授予人的自主与大自然的不同。祂授予人自由，可是人往往没有按照天主的计划爱惜这自由。教宗说：自主不是自由。

突然有个想法在我脑中浮现，苦路的终点是耶稣的死亡，若拜苦路只是纪念耶稣的死，或是陪伴他、哭他受的苦，感受他的痛，似乎并不是耶稣的意思，因他曾明说：你们不要哭我，但要哭你们自己及你们的子女。

教宗本笃十六世昨天2月23日致唁电给新西兰基督城的主教琼斯，对前一天22日该城受地震打击，至少75人死亡，300多人失踪的惨状表示哀悼。他在昨天上午主持的公开接见活动中也表达了同样心情。

志愿工作者继续扩大行动，援助日本东北部受地震和海啸打击的灾民。日本天主教会成立了「仙台教区支援中心」，应对三月十一日发生的大地震、海啸及其后之灾难创伤。

教宗说:「今天，我们要聆听受战争残害的许多男女老幼的呼声。我们在今天祈祷，愿处处享有和平。为此，我们特别愿意借着祈祷帮助每个人和每个民族，尤其是执政人士越来越坚定地走在和平的道路上。」

为反思圣灰礼仪的意义，教宗援引这段圣经记载，教人回想人是由大地的尘土受造而来。教宗说：「圣灰这个记号，将创造时的伟大画面重现我们眼前。」　　

教宗说：祈祷是习惯与天主在一起的生活方式，受祈祷激发的男人和女人不是出于自私、占有欲、权欲，而是受到无偿给予、对爱和服务的渴望，一句话，是在天主的推动下的行为。只有这样，才能将光带到世界的黑暗中。　　

教宗本笃十六世三月二十六日星期天中午，在例行的带领圣伯多禄广场上的信友颂念三钟经活动的时候，向他们谈到世界上还有许多基督信徒因宗教信仰而受迫害的现象，并表示他的极度关怀和慰勉。