一旦我们要为主而受迫害时，我们会不会也因我们的软弱而背弃我们的主；在安逸生活中，我们的信仰活泼可爱，在遇到困难考验时，我们对我们的信仰有否灰心丧志，这是值得我们反省的。

人只有谦虚承认自己离开了天主的正道（即犯了罪），而求天主宽恕（重回正道），才是值得欢宴的！

巴西在教宗心中占有非常特殊的地位，这不只因为巴西生下来就信仰基督，而且拥有最多的天主教徒，更因为这是一个有教会临在、充满潜力的国家，这为整个普世教会都是值得高兴和寄以希望的理由”。

咸阳堂领圣体时有一个值得称道的作法:从第一排起,所有人按跪凳顺序排成双队到祭台前.不领圣体者,双手交叉胸前,接受神父降福,然后同领圣体者一样,跟队回归本座第二排第三排依次跟进.不但次序井然,而且使每位参与者都有亲近天主

在耶稣的心里，每一个人都值得被宽恕和爱，尤其是最弱小的弟兄姐妹，更需要关怀和爱，因为他们所受的考验是非人的。你知道吗？有一种比麻风病更可怕的情况，比麻风病要严重千倍万倍，那就是罪，犯罪。

在这个沸腾的后现代主义世界，今天的我们还能为喜欢的人流泪，说明这还是一个值得珍惜的时代。让我们永远记得您的好，对世界祛魅，对人生豁达，珍惜我们曾经的岁月和有光阴的日子。

但不容忽视具有传统性质的知识分子在思想信仰方面对基督教文明的间歇性抗拒排斥是一个值得思考的文化现象，虽然这抗拒排斥基本上发生并完成在知识分子的头脑中！

另有一个值得关注的现象是这8种土生土长的邪教中，除了呼喊派之外，另有两种直接从呼喊派中衍生出来的，即主神教和被立王。此外全范围教会（又称哭派，或哭重生派）、门徒会、三班仆人也与呼喊派有一定的关系。

所以，古巴的经验是值得借鉴的。越南与梵蒂冈的关系也是如此。

从福音的内容中，也为现代的基督徒明确地提出了两个值得我们思考和默想的问题：1、我们领洗后同样受圣神的引导来到了旷野，而这个旷野就是我们每天生活所面对的世界，在我们生活的这个大旷野中同样充满着无数的诱惑，