教宗在讲稿中强调，每个人的尊严、人类基本的合一、活出友爱精神的召叫，都在符合福音教导的举措中获得证实，进而得以加强；福音的教导是，「基督一视同仁地拯救每一个人，并使众人再次合一」。

2000多年前，耶稣基督出生于犹太白冷的一个马槽中，作为天主子，他从出生之时就向人们展示了谦卑的德行，他通过降生成人，身体力行，战胜了“三仇”，将人们从死亡的恐惧、世俗的无奈和人性的软弱中拯救了出来，他的诞生为人类的生命带来了爱

然后是自我认定的理想、真理，信仰。如果一个人对自己都不“忠诚”，而对其它诸如个人或权力的“忠诚”就会因为人事的变更和发展而产生变化。这样的忠诚很可能会演绎为虚假的忠诚。有人说“真理自在人心”。

　　我的母亲今年五十多岁了，信主的时间虽短，但爱主的热情丝毫不比那些老教友差。　　

笔者的手机微信中，常收到朋友圈内的消息，告知哪个地区的某某神职人员、修女、教友及亲朋好友去世，请众人为亡者祈祷。这些人中许多年纪轻轻地遭遇突发事件。

就这样，生母一天天一年年，在地里家里、院前院后，像一个不知疲倦的陀螺，一直转个不停。那个家，如果没有信仰给她力量，没有天主的眷顾，简直让人无法想象。因此，一年到头，生母也难得有离开家外出的机会。

据信德所不完全统计，截止2022年9月，中国天主教会在解放前（1949年10月1日前）出生仍健在的神长仅剩31位，其中，主教有7位，神父有24位；在解放前晋铎的神长仅剩下1位；上个世纪五十年代晋铎的神长尚有

信德网讯2014年11月18—19日，由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道文化交流会主办,信德文化研究所承办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及影响”研讨会在石家庄太行国宾馆举行

问：在您的训导中，经常提到电影：有时会听到您提及这部或那部电影。这种与电影的特殊关系从何而来？答：我的电影文化首先要归功于我的父母，我小的时候经常去家附近的电影院看电影。

从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。