天主教不只是简单的信仰问题，而是告诉人们真理所在，尤其教义中倡导的“信”“望”“爱”，引领人们积极向上充满爱心地生活，让人们上升到另一个道德上的更高层次，由简单的爱己爱人升华为博爱精神，使人们具有更开阔的眼界

备修院开办16年以来，培养出修士207人，送入大修院116人，晋铎升铎品的就有57位。现在还有大、小修士38人正在攻读神哲学。这样一来大大地缓解了河南神职人员欠缺的现状。

祈求将参与弥撒和领主圣体所得的大赦让于我们的亲人炼灵及全体炼灵，赏他们早升天堂。祈求让我们也与耶稣共同祭献给天主圣父。诵念天主十诫，圣教四规及七罪宗经用以督察自己，决定是实领圣体还是神领圣体。

我们耐心地劝导小玛窦说：“孩子，干那种傻事，你就犯了罪了，犯了罪你也就升不了天堂了。虽然你妈妈对你不好，但她毕竟是你的母亲，天主十诫告诉我们要孝敬父母，我们每个人都要遵守。

这句话生动地刻画出，如何在女人心里逐渐地升起了一种贪欲。这一贪欲不是忽然间升起的，而是一种内心变动、一种推理的结果。圣经作者借着蛇的口，写出了这个反面福音的内容。

利玛窦强调天主以升天真福为作善之荣赏，以地狱永殃为作恶之苦报，简言之，即赏善罚恶者，其有善必赏，有恶必罚，不在生前，必在死后。这些话使徐光启振聋发聩。

耶稣升天后，彼得以耶稣继承人的身份传道，公元64年，他在罗马被尼禄皇帝杀害。彼得殉教后被后人尊为首任教宗，而之后的天主教宗都作为圣彼得的继承人，被看成基督在世的代表。

耶稣在升天时嘱托：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28：19）。

我们的人生有一个非常使命耶稣的受洗开始了他的在世使命——担负了我们的十字架，为我们受苦受辱，以言以行宣告父的福音，他升天后，圣神降临，为的是使更多人获得救恩。

儿时学的最多的是教会经文，听的故事中，最多的是下地狱的可怕和升天堂的幸福！最让我头疼的是每天和爷爷奶奶念冗长而枯燥的早晚课。无数个清晨和深夜，我们一起朝着黄土墙上被煤烟熏的发黄的圣像跪到两腿发麻。