任秀林阿姨热情接待来宜经商的河北教友李氏姊妹当天有一名新领洗教友徐华蕾玛利亚，当多名教友向其表示祝贺时，她开心地分享了自己领受洗礼的感悟，她说：领洗后我成了天主的儿女，心里充满了平安与喜乐，就如同我拥有了一个能力超群

圣洗圣事是我们加入圣教会的门，也是领受其他圣事的门，不领洗就无法有效领受其他圣事，也不能成为基督的肢体，不能成为圣教会的成员。

有一天，一位教友也是我后来领洗时的代母，借给我一本圣女小德兰的《灵心小史》，当时这本书旧得已经发黄了，前面掉了几页，书的内容还是用繁体字写成的。我根本不想看，可是碍于情面我还是把书拿回了家。

去年他所在的五府营堂区一共领洗60余人，在太原教区遥遥领先，其福传精神带动和引领了太原教区各堂区的福传，形成星火燎原之势。孟同宝神父在为慕道者进行洗礼古城营众会长以领导者的姿态关心新教友，接纳新教友。

在天主的安排下，她辨识了另一种召叫，走进了婚姻殿堂，生儿育女六人，并在她的言传身教下，不仅儿孙大多领洗成为信友，而且还有不少教外人也信了教。

入教近十年，很多参与弥撒的场景与细节已随着岁月的流逝日渐模糊，但弥撒中那些触动心弦、打动心扉、温暖心灵的画面却历历在目，清晰浮现：犹记得第一次进圣堂参与弥撒时，一位大姐热情地给我让出跪凳、并热心地帮我翻阅相关的弥撒经文

康熙时的某亲王洗名若望者，记其入教之动因，是在研读《七克》后得到的启发。

他们宣称加入这个教不叫入教，而叫信神。劝你加入的时候，号称是基督教，但是深入之后，他们只字不提基督教，说基督教只是完成前两步作功，全能神要完成第三步作功。信全能神才能得到拯救。

待懂得一般教理后即受洗入教。从十二三岁开始，除少数人分流到社会上，大多数被分配到各车间学徒。学徒期间全部活动都在院内进行。19岁满师后，或去或留可以自行选择。

正如一个适龄的孩子去学校上学，老师都要先发给学生教科书，开始进入学习各种知识的教育阶段一样，我们受洗入教，灵性生命如同孩子，我们基督徒有形的看得见的教科书就是圣经。