之后，领唱员领唱《诸圣祷文》，全体呼求天上诸圣人圣女为即将领受执事圣秩的三位修士祈祷。

王兔叶修女介绍，今年五月份的时候，神父在住院之前最后一次回到堂区过主日，教友们看到他体力不支劝他不要举行弥撒了，但他坚持尽好本堂神父的义务，踉踉跄跄走上祭台，但是根本无法独自完成，只能靠辅祭员在旁边念一句神父重复一句完成了弥撒

领唱员高歌：“你是夜色中归来的伴侣，热诚如同燃烧的火焰，我带着一天的辛劳投入你的怀抱。看哪，一天的叹息已经被永恒的喜乐陶醉。只要与你同在，如你所愿，我将在爱内沉醉，我将欢欣安详”。

她们圣召的本质就是离开世俗，除了联络购买面饼的堂区、来到隐修院参与平日弥撒的人，以及那位以名字相称的速递员。

(罗2:18-22)　　在济南的大街上行走，偶尔被人识别出福传员的身份，我在自豪之余更是压力紧逼。我为基督的名在“异民”中因着我而受的亵渎汗颜，因为实际生活中，我素来以立恶表见长。

吃饭时，读经员会让你在享用食物的同时，把天主的圣言送到你的心里。让你知道：“人生活不单靠饼，也靠天主口中所说的话。”

有些堂区则还是把修缮、装修做为头等大事，（当然除特别需要外）结果本末倒置，教堂装修的富丽堂皇，可进堂的人却了了无几，难怪许多福传人员都感慨的说：外面的进来了，里面的却丢失了；有些堂区说请一些有经验的福传员做见证分享吧

评审员衡量机构的政策、系统、架构和工作项目是否实践其理念、使命和目标中所列明的价值观。她说，考虑因素包括“善待员工、为顾客提供优质服务，以及与竞争对手保持良好关系”。

上主在这条漫长的旅途中陪伴人类。他建立了一个民族，与他们同在。这条旅途从违命开始，以圣母玛利亚在天使报喜时的服从结束。教宗引述里昂的圣依肋内教父的话说：圣母玛利亚以她的服从，解开了厄娃用违命打的结。

教宗强调，无需取代人的自由，因为每个人有自己的时辰：以自己的方式走路，我们必须陪伴他。利用人的不成熟所取得的进展，是表面上的成功，注定要失败。宁愿人少，但总在行走，不寻求演出。