他不只是爱有生命之物，对无生命的万有，也看到他们内在所贯穿的永恒生命，更体会到自己(人)与他们之间的依存关系。

秘书长郑春雷先生主持并宣读了鲍思高班总纲及实施细则，本堂薛神父做关于鲍思高班经典历史片段的回顾，最后，由教区邵助理主教给十几位年度积极奉献者颁发了奖品并降福了他们，同时，参礼的每位成员均获赠邵主教送的一个圣牌兼念珠的圣物，

盘子是盘子，但更重要的是盘中之物：饭菜。

如果有了这样的人生经验，就能进一步理解“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这句古语了。四十的人便可大彻大悟接近生命的真谛。

正如圣伯多禄宗徒告诫我们不要忘记：“你们不是用能朽坏的金银等物，由你们祖传的虚妄生活中，被赎出来，而是用宝血，即无玷无瑕羔羊基督的宝血赎回来的。”

心想，在京时住得远也难得见面，今见物思人，我要打电话好好和她聊聊，告诉她我现在和她一样也能每天爬六楼了……今天，女儿来电话说崇峻于前几天去世了，我很吃惊，这是真的吗？

佘山在成为教会所有物之前，据说是佛教的进香之地。曾有四座庙宇，又有一所禅院，禅院的地址是在佘山的东端，十四世纪末叶，已遭毁灭，但寺侧的八角塔，至今尚存。

凡阻挡守诫命的人、事、物，都该断绝舍离。主耶稣说：若是你的眼引你犯罪，挖下它来，若是你的手引你犯罪，砍下它来。带着一只手一只眼升入天堂，比带着双眼双手下地狱更好。

没料到，2003年1月15日我写的短文《一举两得》真的在“信德”上刊登出来了，我非常高兴，在圣物组一下子买来10份这期的“信德”，送给很多好友共同分享。

那样的心态，那样的心胸，足以装得下乾坤，纳得下万物，是真正不以物喜，不以己悲宠辱皆忘的人生大境界。屋子脏了，要扫一扫，清理一翻，才会亮堂。心累了，要缓一缓，理一理，才会轻盈。