他说：“今天，在诸多隐修院和灵修中心，隐修士、会士和献身人士为信友提供默观的绿洲，提供祈祷、教育信德和灵修辅导的学校。

21日，辽宁天主教社会服务中心青年项目负责人李颖、纳匝肋之家工作人员伯铎修女、戴良教友及两名教区青年代表和本溪市疾控中心陈主任一同来到本溪市商贸服务学校，利用广播教学为1800多名学生进行了两个小时的艾滋病基础知识讲座

他们的生活条件十分艰难，他们的存在被社会无视和歧视；无权拥有自己的土地、学校、庙宇；从事最为繁重的体力劳动；无权享有被保护的权利，为此，常常遭到非人的虐待；女性更惨遭强奸侮辱甚至杀害，而肇事的罪魁祸首可以逍遥法外

第三位是意大利十七世纪“虔诚女教师修会”的创会人罗撒·韦内里尼（RosaVenerini）修女，她致力于穷苦人士的教育，公元一六八五年在维太尔博（Viterbo）创立第一所女儿童免费学校。

1935—1940在华峰学校读书。1940—1942在朝阳松树咀子修院读书。1945—1947在赤峰小修院读书。1948年在北京及绥远两所修院就读。1951年回到北京文声神学院读神学。

我们周遭的许多儒教小庙在庆祝重要节日时，我们让他们来我们学校的庭院等地方举行庆祝活动，因为我们的空间比较宽敞。因此，宗教之间不只有宽容，还有合作。」

他们所从事的计划包括在乌克兰的村庄和黎巴嫩境内的叙利亚难民营为饥饿者提供食物，在布基纳法索兴建学校，以及在洪都拉斯的乡村开设青年之家。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父表示，莫扎王妃向教宗介绍了她在全国和国际层级促进教育和社会发展的诸多活动，提及许多冲突地区学校的严峻处境；教宗予以热切赞赏和鼓励。

藉着宗座慈善机构的援助，在伊斯兰国的逼迫下离开自己的家园，逃到伊拉克库尔德地区的12万5千名基督徒，现在有了家园、学校、食物和医疗。

为此我们需要从两个层面展开工作：在医疗层面，我们需要开发新的药品和更好的诊断工具；在重新融入社会层面，政府应该为患者制定恰当的社会政策，让康复者完全回归原先的社会生活，重新融入家庭、团体、学校和工作环境