医学有义务努力研究，以便能够获得判断有无疾病的真正知识；其次，我们能够使用来矫不正常的途径是什么。这就是遗产治疗的问题。我们离开确认遗产疾病的地步还很远。不过我们正朝这方面加紧努力”。

如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。

随后，我又介绍他参加了堂里慕道班的学习，使他在学习班上学到了不少知识，最后，他克服了各种困难，完成了慕道学习。再说我的老同学潘镇京吧，他也是在我的动员下参加了西什库教堂的慕道学习班。

学习英语不仅使神父、修女们开阔了眼界，增长了知识，更获得了一种”爱的工具”。一种语言就是一种“爱的工具”，它帮助人聆听和分享。

渊博的知识从善于讲道的口里涌出，批评弊端言辞犀利，与人交谈又是那么真挚亲切，他就是我们的本堂———申苏华神父。申神父调任高邑县北部本堂神父后，管理着大小十多个村庄两千多教友。

假如否认至上权能的存在，我们就等于亵渎自己的知识。科学和宗教来自同一根源，其间绝不会发生冲突。我相信主的训示，人与物是由同一位领袖来指导，世界的命运是由一位至上者来支配。”（见《科学与宗教》第20页）

不仅学得了知识而且锻炼了意志，磨练了性格，培养了与主基督的关系，这些都是我们引以为豪的。矢发永愿也就意味着过去在修会内的培育将告一段落，而要开始投身教会与社会，服务人群。

让我们效法基督的圣爱、活出天父的慈悲，承行主旨、践行爱德，以一颗真心、爱心和同情心去呵护这些稚嫩的幼苗，为更多家境贫寒的女童架起一座通向知识殿堂的金色桥梁，为更多生活贫困的孩子撑起一片蔚蓝的天空。

份份“信德”，字字句句都显露着天主对我们的爱，点点滴滴阐明了天主的真道，详详细细讲解了教会的知识，生生动动分享了生活的见证，朴朴实实帮助了饥渴的人……如今，“

对于知识匮乏的我，这无疑是最好的契机。如果在神哲学院里对学习的渴求用“贪婪”形容，那我在阅览室内对“信德”的喜爱当要用“钟情”来比喻。