五、六天后被转送到河南的鹤壁市医院治疗了近3个月。我们一大批伤员是先到北京，然后才从北京转往河南的。

2005年第23期《对“信仰萎缩症”进行积极治疗》是一篇值得认真深思的好文章，期盼信德围绕与时代同步的中心，多登克服“萎缩症”与“信仰危机”方面的文章。

虽然做了两次手术治疗，但我只能终生与轮椅为伴。高额的医药费花光了家里所有积蓄，全家陷入了前所未有的困境。当时，大儿子只有5岁，小儿子才3岁。残酷的现实让我心灰意冷。

在这方面，教宗关心疫苗和治疗的问题，指出最贫困的群体恐怕会被排除在外的危险。教宗问道：「谁将会向我们讲述亚洲、拉丁美洲和非洲极度贫困的村庄里对治愈的期待呢？」

客观的认识自己的情绪及对应的解决办法，例如《为何家会伤人》、《为何爱会伤人》、《夏山学校》、《父母皆祸害》、《治愈你的内在小孩》，这些书籍会让人追溯自己的童年，认识自己成长过程中遭遇的种种伤害，重新揭开旧伤疤给自己上药治疗

据冀伟忠神父当时介绍，霍主教在（2022年）12月17日染疫后，只低烧了数日，病情便趋于稳定，但其他疾病仍需治疗，主教在慢慢康复之中。如今短短数天，这篇原本介绍最年长的老主教的文章变成了缅怀短文。

李刚生活中的朋友，治疗时的安慰虽然我是从小就领洗的教友，但经过十年动乱后对天主教的知识和圣教礼仪知之甚少。“信德”给了我很大的帮助，使我从冷漠逐渐变得热心起来。

并根据具体情况，有针对性地提出六气治疗的措施。其具体论述，可见于传世医药典籍《千金方》。现简述于后：①心脏病梦。患者体感冷热，心色赤，梦中见到的人，常常身着红衣，手持赤刀、杖藜火把，使人恐怖。

现在精神治疗虽然已回归正常，但普通民众对精神类疾病、尤其是邪教痴迷者最常见的癔症、妄想症、精神分裂的理解还近乎为零。　　

神权主义有时使很多人受伤离开教会，我们必须出去以怜悯治疗这些伤口。教会是母亲，教会必须为所有人带来怜悯。不只是等待伤者前来，而是外出看望他们。