教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解宗徒们看到复活的基督的经验，他们不能不为他们的非凡经验作见证。教宗说，即使在今天，所有基督徒都受召成为看见、记得、讲述的见证人。

在他复活的那个星期天以及之后的四十天内，他的许多门徒见到了他-曾有八次或九次在不同的场合见到了他；-有一次，有五百多名群众一起见到了他。

他不仅是信德之父，也是望德之父；因为我们从他的事迹中已经能够领悟到复活的宣报，新生命战胜邪恶与死亡的宣报。

复活节是教会最原始的也是最隆重的庆典节日，每年的这个时候，全世界的基督徒都会聚在一起，以多种形式喜迎基督耶稣的复活。

按《圣经》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。

问题二十九：为什么门徒们很难认出复活的基督？　　的确，在复活的基督给他门徒显现的记述中，福音作者，尤其是路加和若望，都特别重视对他的辨认问题。

我们信仰的核心与我们希望的重点，牢固地植根根于基督复活。当我们仔细阅读福音时便意识到，此奥迹之所以令人惊叹，不仅因为一位身为“天主之子”的人从死中复活，更是在于祂选择的复活方式。

复活节西安教区：敞开大门，让社会认识教会，为了让更多的教友参与弥撒，让更多的教外朋友了解、认识教会，4月7日晚望复活、4月8日复活节，弥撒在刚刚建成的堂院广场举行，祭坛设在堂门口台阶上，大大的彩色拱门，

在高修女的带领下与会人员首先咏唱了圣神降临歌，学习了教宗2014年传教节文告，接着由黄神父将楠溪堂区一年来的教务情况做了总结汇报，全年共领洗人数42位，亡故人数20位，十年来领洗人数共309位（包括婴儿

为此，教宗方济各在今年的四旬期文告中邀请我们彻底铲除冷漠。貌波枢机强调自私的基督信仰是不存在的，我们要时刻记住那些生活在邻国难民营里的百万青年、正在失去土地的农民、数以千计流落异乡的团体。