祂不进入他们判断可否的逻辑，因为他们仅仅以‘可以’或‘不可以’的方式思考信仰，只论什麽可以做，什麽不可以做。

（咏一二七：1）第二尊敬如佳宾：保禄说：“你们做妻子的，应当服从自己的丈夫，如同服从主一样。你们做丈夫的，应当爱妻子，如同爱自己的身体一样”。

我只想把这些腐败者还原为最普通的人：当你进入“不平衡——满足——还不平衡——继续满足”的循环时，你真的快乐吗？你真的是需要那么多藏匿的存折和礼品才觉得心安吗？

此事本应该结束了，但并非如此，事后有人骂我神经病、疯子、没血性……有人说：“她男人当初差点把你整死，现在你正是该看他笑话的时候，你应到他家门口去唱歌跳舞，气死他，你却还帮他找药，你混蛋。”

你有没有想过，其实土豆与耶稣有着惊人的相似之处？与土豆其貌不扬的外表一样，圣经上说耶稣也是，他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。

就是圣母玛利亚，她不但相信，还承行了天主的旨意做耶稣的母亲，参与救世之功。原祖父母一犯罪，天主便预许了救赎，创世纪3:15中记述天主对蛇说：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间。”

家有修道人，常会被问道：“你们是怎样让你的儿子（或女儿）成为神父（或修女）的？”

神喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将被给予更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。”这是德兰修女演讲词里的一句话，给了我一个很大的鼓舞。

不是没人与你说话叫孤独，不是没有人陪你旅行叫寂寞。如果你抱怨的太多，说明你还不懂得品尝上主带给你的喜悦。一提起老年，我就会想起和它相生相伴的词语，比如：孤独、衰老、疾病、死亡。

之後祂才做其它的事：向人宣讲、拣选门徒、治癒病人、驱逐魔鬼。不错，教会的角石是耶稣，但更是祈祷的耶稣。耶稣祈祷，持续不断地为教会祈祷。教会的角石是主耶稣，祂在天父面前为我们代祷，为我们祈祷。