因为这祈祷的内容包括了上主所钟爱的整个人类（《礼仪宪章》53），正如弟前2：1-6所说，要为众人的得救而祈祷和谢恩，为叫我们能以全心的虔敬和端庄，度宁静平安的生活；然而最重要的，“信友祷文”是回应上主圣言的祈祷，是天主圣言在我们心中的动力

陌生的一切必然给自己带来挑战与磨练，因此要有牺牲的精神；真爱人是牺牲的根本，也是做慈善事业的宗旨与精神动力。

这几天我感应到个案、小组、大组、老师、初学者、复训者的不同动力，老师讲的每个知识点、每一层次、每一步骤的动力，他们都在跳跃、流动、交织，是立体的，那么美，让人舒畅，这是一门艺术。

安洁利尼修女：卑微弱小者是同道偕行的动力在首次全体大会上，日前为与会者带避静的本笃会修女安洁利尼（IgnaziaAngelini）也发表了讲话。

祢招选我们停留在奇妙的平衡中，只有在运动、在动力中才能保持稳定的平衡中。这有点类似于自行车，除非轮子转动，不得直立，⋯⋯唯独在爱的动力中前行、转动，我们才能保持笔直的状态”。

那一滴滴忏悔、感恩的泪水，那一句句发自肺腑的心声，震撼着在场的每一位天主的儿女……这真实的见证、这种对天主爱的回报更坚定了每一位信友的心，也给青年人带来了很大的动力！

这是人们热心出手相助，慷慨给予、付出、牺牲奉献的动力根源！这也是现代文明理念之一关爱弱者，富有爱心的动力根源及基础。其实，对于慷慨给予、付出、助人，为我们人生也有价值意义。

圣座圣职部发表了一封有关司铎的传递信仰本质的信函，标题是：神职人员在教会中的传教本质，行使三个恩典的内在层面。

1642年，耶稣会葡萄牙籍安文里神父，从杭州来成都协助传教，二位神父在成都开辟了许多兴盛的会口，又至保宁、重庆两地传教。

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父。